第176章 新春（4 / 6）

bsp;  “哦?”韩复挑了挑眉头,反问道:“不智在哪里?”

    白衣女道士抬眼向韩复望了一望,讶然道:“大帅不想效太宗文皇帝故事?”

    武当山上因为有大量朱棣的碑文、书、圣旨,因而山上的道士提起永乐大帝的时候,还是习惯性的称呼太宗文皇帝,没有改口叫成祖。

    只是听到这话,韩复下意识的左右各看了两眼。

    这大财主家宝贝闺女冷不丁的一句话,差点吓得自己都不敢接。

    前有玄机子张全忠,一见面就要送自己白帽子戴;现有清蘅子大师姐,信里信外,话里话外,都是要自己朱老四故事。

    好家伙,怪不得历代统治者对于道教都是又拉找又打压,实在是这帮表面清心寡欲的道士,实际上个个都是不安分的野心家啊。

    虽然没有第三者在场,大师姐肯定也不会找官府告密啥的,但在体制内混了那么久的韩科长,在这种涉及重大政治立场的问题上,又怎么会轻易表达?

    他也不说是,也不说不是,主打一个你说你的,我说我的:“这是贵教的意思,还是令尊的意思,抑或者是你清蘅子的意思?”

    “既是家父的意思,亦是......亦是我自己的意思。”白衣女道士清冽的嗓音,出现了丝丝波动。

    说完这句话后,她本来还想要进一步的解释些什么,但张了张嘴巴,终是没再多说,只是定定的望着对面之人。

    “唔......”

    这大师姐如此坦率,确实很有几分道骨仙姿,于这个时代而言,别说是女子了,就是男子,能够做到这般豁达的,亦属少见。

    不过,好感归好感,生意归生意。

    韩科长这一百多斤卖出去,以大师姐现在开出的价码,可是远远不够的。

    当下也是沉吟道:“本官可予以武当山道门相应之保护,亦给予其尊崇超然之地位,一如过往。不过贵教每年的香火银子,自今往后要由我襄樊营厘金局收取,然后再按照比例发回各宫观道场。比例多寡可以商量,但此项权

    力,必须要收归官有,这个没得商量。除此之外,贵教在山上山下的田产,亦要由官府清查之后,一体分配。同样,粮食拨回山中多少,数字可以商量,但产权要收归官有,这个也是不能商量的。”

    以前的武当山,有钱有粮有地,还源源不断的吸纳流民,在湖广一带又有着超然的影响力,天然就是培育不稳定因素的温床。

    即便是在明代,武当山道士起兵造反的例子,都有好几个。

    韩复当然不可能允许这样一个军政教复合体继续存在。

    在他的设想里,武当山上的道门充当一个道教吉祥物就可以了。

    你要是真的信修玄能得道飞升,那我充分