第176章 新春（5 / 6）

尊重你的宗教信仰。

    你要是就想披着一层皮,继续吃香喝辣,我也可以给你超规格的待遇。

    但除此之外,别的事情就不要再掺和了。

    这样对大家都好。

    而且,襄樊营正在轰轰烈烈的大搞屯堡建设,正愁没那么多地安置流民呢,怎么可能还允许你一个宗教机构,占有那么多的田产?

    这是绝对不可能的。

    白衣女道士脸色一下子变得极为复杂,深深地看了韩复一眼,轻轻说道:“大师所说各项,不是小女子能够决定的,需要回家父之后,再作答复。”

    “那是自然。”

    韩复本来也没打算一次就把事情给谈成,只是有意无意地又提醒了一句:“听说太太和山上有九宫观七十二殿,令尊玄虔真人虽为玉虚宫提点,但令尊之利益,玉虚宫之利益,未必就与整个武当道门等同,此中微妙处,

    还望玄虔真人深思之。仙姑要是想回宫中商量的话,本官可派兵护卫,本官则于此间,静候真人佳音。”

    韩复说这话倒不是为了挑拨玉虚宫和其他宫观的关系??武当山上情况那么复杂,又涉及到大量的利益分配,各个山头,各个宫观之间,没有摩擦和纠纷,几乎是不可能的,根本不需要他去挑拨。

    他是暗示这白衣女道士和玄虔真人,现在是你们父女与我合作,而不是整个武当山与我合作。

    你们早点投靠过来,积极向我靠拢,坚决拥护我韩大帅在武当山事务中的绝对领导地位,那么你们玉虚宫在武当山上的地位,也可能就不止是名义上的第一宫观了,而是可以有实质上的领导整个道门工作的权力的。

    这个道理并不复杂,韩复相信不论是清蘅子还是玄真人,都是能够明白的。

    十二月二十九日,在佛郎机工匠巴尔塔扎?博尔热斯,以及赵有德等本土工匠的共同努力之下,襄阳铸炮厂试制的第一批自生火铳,经过了火器部队的验收。

    这种燧发枪和澳门卜加劳铸炮厂所产的燧发枪并不完全相同,参考了火器营军官以及韩复的意见,在多次修改实验之后才最终定型的。

    据博尔热斯自己所说,在性能和某些参数上,甚至要优于卜加劳铸炮厂的型号。

    这位佛郎机工匠建议,这种改进型的燧发枪,可以按照西历纪元的算法,命名为四五式自生火铳。

    但报告打上去之后,立刻被韩复驳回,要求正式命名为甲申式。

    十二月卅日,甲申年的最后一天,在乱世孤岛中繁荣起来的襄阳城,到处张灯结彩,洋溢着过年的气氛。

    白天的时候,韩复特意带了大把大把的喜钱,还有蜜饯、干果、云糕等点心,到学前街等市井热闹的地方派发,与民同乐。

    宣教队下属的文艺表演队也宣布,春节期间,