第176章 新春（3 / 6）

    山上每年香火银子数万,这是一笔极为稳定的,甚至不受治世乱世影响的收入。

    且近三百年来,日积月累之下,山上各处宫观留存的香税有多少,连清蘅子自己都说不清楚。

    更为重要的是,武当山还是鄂西一带最大的地主。

    武当山在地理位置上,虽然是均州的辖区,但自成祖朝开始,山官,也就是武当山上的提点、掌教、提督太监等官,就不受地方管束,而是直接向朝廷负责。

    三百年来,历代皇帝不停地赐予,以及信徒们的奉献,使得武当山的庙产极为惊人。

    虽然这乱世之中,如果韩复想要的话,武当山的这些道士,也很难保护的住自己的田产,但若是能通过合法的手段,让这些道士自愿奉献出来,无疑更好。

    毕竟咱们韩大人还是讲究吃相的。

    “所以说贵观,或者说贵教,是想要让本官保护武当山宫观在湖广的利益不受侵害?”

    既然清蘅子主动提到了这个话题,韩复自然要把话给说开。

    联姻其实就和相亲是一样的。

    我有什么条件,你有什么要求,就应该直接了当的说出来。

    他好我也好。

    “大帅英明。太岳太和山上虽然都是修玄之士,但人吃五谷,难免有七情六欲,未至得道飞升之日,当此天下汹汹,四海鼎沸之时,又岂能真的置身事外,遗世而独立?”

    说到此处,清蘅子眼睑低垂,低声又道:“万象归一,诸念皆空,太上忘情之境,终究非我等凡人俗士可达的。”

    太岳太和山上的武当派,虽然是元朝时候在全真派的基础上发展起来的,但同时也深受江西正一道的影响。

    到了明朝以后,在皇室的扶持下,世俗化的程度更是加深。

    这一点,从各宫观的提点可以结婚生子就能看出。

    而且山上还有衙门,还有工坊,还有兵马,还有招抚流民的机构,更像是一个极为复杂的军政教复合体。

    韩复侧过身来,盯着那女道士端正明丽的脸蛋看了一会儿,笑道:“贵方所提价码着实不低,据本官所知,贵教虽每年香火钱数万,但上缴朝廷之香税,亦不过几千两而已。而山上山下田土所得的粮食、田租,亦不需要向朝

    廷缴纳。本官若是给贵教充当保护,所得若只是几千两聊胜于无的香税,恐怕也并无多大意思。”

    现在谈论的事情,好像是在给自己卖个好价钱似的,纵是清蘅子心性豁达,也禁不住脸色微红:“大帅如今兵强马壮,为全襄之保障,荆湖之砥柱,武当山物产人物,大帅若想,自可随意取之,本无需教派允或不允。但以力

    取之,于大帅而言,实在是殊为不智。”

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