第285章 泥炭荆棘（2 / 2）

三叶草，是1998年《耶稣受难日协议》签署那天摘的，“抗争不是只有一种样子，有时是举枪，有时是把书藏好。”

康纳往火里扔了根荆棘枝，火苗“腾”

地窜起来，映红了他脸上的疤。

“16世纪宗教改革时，他们逼我们改信新教，把不肯改的人绑在泥炭堆上烧，”

他捡起块烧红的泥炭，举在手里，火光在他瞳孔里跳动，“可你看，泥炭烧得越旺，爱尔兰的根扎得越深。

就像这火，看着是在消耗自己，其实是在给土地施肥。”

芬恩突然明白，这片沼泽从不是绝境。

1588年西班牙无敌舰队的残骸在这里腐烂，滋养了石楠；1798年起义者的鲜血渗进泥里，让泥炭更肥沃；1922年内战时期的弹壳，如今成了水鸟筑巢的宝贝。

爱尔兰的魂就在这循环里——被压迫，被焚烧，却总能从灰烬里抽出新苗，像石楠花，在最贫瘠的泥炭地上开得最疯。

莫琳奶奶的芦苇筐快编好了，筐底编出个十字架的形状，却在十字交叉处藏了个盖尔语的“命”

字。

“给你装圣像用，”

她把筐递过来，粗糙的手指擦过芬恩的脸颊，“别让他们看见里面的《天主教祈祷书》，去年在贝尔法斯特，就有孩子因为带这个被学校开除。”

她的声音低了下去，带着点颤抖，“但记住，信仰是藏在心里的，不是挂在嘴上的。”

雾开始散了，露出天上的猎户座。

康纳用烧红的泥炭在泥地上画星图，嘴里念着盖尔语的星名——那是教会禁止使用的古老称呼，“看那颗红巨星，我们叫它‘迪尔梅德的心脏’，传说他是被魔法刺死的，但死后三天，伤口里开出了石楠花。”

他指着星图里的银河，“那是我们的血脉河，从圣帕特里克时代流到现在，从没断过。”

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芬恩的铜哨在掌心烫，他突然想吹，不是为了联络，而是想让这声音混进沼泽的风里，告诉底下的魂：泥炭火还在烧，石楠还在开。

艾格尼丝似乎看穿了他的心思，轻轻点头。

哨声穿雾而去，惊起的水鸟群像片会飞的乌云，翅膀扇动的声音，像无数面小鼓在敲《士兵之歌》的节奏。

沼泽尽头的树影越来越清晰，那是下一个据点的方向。

芬恩背上莫琳奶奶编的筐，里面装着艾格尼丝塞的盖尔语诗集，还有康纳给的泥炭火种——用1848年起义者用过的火石点燃的，据说能烧三天三夜。

泥在靴子上结成硬壳，像层铠甲，他走得越来越稳，因为知道脚下踩着的不是泥，是整个爱尔兰的骨头。

艾格尼丝最后一个离开，她弯腰从泥里捡起块碎瓷片，是1921年英爱条约谈判时，被愤怒的民众砸碎的茶具。

“带在路上，”

她把瓷片塞进芬恩手里，边缘割破了皮，血珠滴在上面，像朵迷你的红罂粟，“记住疼的感觉，疼才是活的证明。”

雾彻底散了，太阳从泥炭地尽头升起，把沼泽染成了金红色。

芬恩回头望，看见康纳他们正往火里添新的泥炭，那火苗窜得很高，像面在风里猎猎作响的绿白橙三色旗。

他摸了摸胸口的铜哨，摸了摸背篓里的诗集，摸了摸掌心带血的瓷片，突然觉得，爱尔兰的魂就藏在这些东西里：坚硬，滚烫，带着点扎人的疼。

前方的路上，石楠花正在开放，紫色的花瓣上沾着露水，像刚哭过，却笑得比太阳还亮。

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