第二百六十六章 两代交情（一）（1 / 3）



那个先于盛晖到达雍文和这里来的人，其实就是罗德明。

说起来，罗德明家和雍文和家是两代人的交情。

雍文和的祖父是清末民国沪上有名的银行家，还精通甲骨文，喜欢收藏玉器。

新中国成立后不久，他就因病去世。

临终前，他将大部分资产都无偿捐献给了国家，仅给后代留下了少量房产和一个他自创的玉器博物馆。

二十世纪六十年代初，罗德明的父亲罗定邦和雍文和的父亲雍仁礼同在复旦大学历史系教书。

雍仁礼为二级教授，罗定邦是副教授。

由于父辈的影响，罗德明和雍文和以及他的弟弟雍文明、雍文正和妹妹雍文灵从小就很熟悉，常在一起交流知识或玩耍。

但真正让他们感情升华的是“WG”中雍家遭受了一场大劫难。

1966年6月1日，人民  日报社论《横扫一切牛鬼蛇神》这篇文章中，提出了“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号。

“WG”就以“破四旧”作为突破口正式开始。

这股邪火越燃越旺，不久，出生于地主、富农、资本家和高级知识分子家庭的人员，只要稍有地位，就几乎全被抄家。

雍仁礼既出身于资本家家庭，又是“臭老九”，自然就成了hong卫兵重点攻击的对象。

暮秋的一个晚上，有个叫施雨润的学生偷偷告诉雍仁礼:

学校的hong卫兵头头纪红光明天将带人抄他的家，重点是捣毁他家的玉器博物馆，说这是典型的封建时代遗物。

心急如焚的雍仁礼实在想不到别的办法，便来请罗定邦帮忙。

因为罗定邦出身于普通职员家庭，暂时不会受到多大的冲击，再说，两家相距也很近。

雍仁礼对罗定邦说:“hong卫兵怎么揪斗我倒无所谓，但这个玉器博物馆浸润了我爷爷和父亲毕生的心血，再说这么好的文物如果被毁，我对不起国家、对不起祖宗呀。”

罗定邦对雍仁礼的人格和学问十分崇敬，对文物也情有独钟。

他考虑了一个又一个方案，总觉得在当时行不通，最后想到了他妻子身上。

他妻子在离家不远的一家工厂  当仓库保管员。

那时因为“停厂闹革命”，工厂已经停止上班，仓库也基本无人问津。

罗定邦心生一计:如果把雍仁礼家的玉器（共3256件）暂时转移到仓库之中，倒是比较安全的。

雍仁礼听了这个方案，觉得可行。

但他怕连累罗家，在那个无法无天、横祸随时降临的时代，如果这事被查出，罗定邦一家肯定是要遭殃的。

但罗定邦坚定地说:“雍教授，我愿意帮你，即使冒点风险也值，再说，除此之外，也找不到万全之策了。

倒是你要想好，如果今晚我们将您博物馆中的玉器全部转移出去，明天hong卫兵发现后肯定要追查，您怎么回答？还有，您的老母和妻子怎么办？”

雍仁礼说:“我让家人全都暂时躲到乡下的亲戚处，至于怎么回答hong卫兵，我就推说由于当前社会不稳定，玉器馆被盗贼洗劫一空了。只要我咬牙坚持，想必他们也没有什么办法。”

就这样，罗德明一家帮雍仁礼转移了全部玉器。

雍家只留下雍仁礼和大儿子雍文和。

雍文和留下是他自己坚持要求的。

他去年大学毕业后被分配到了市规划局设计院，这时候单位也是“停工闹革命”。

他这种成分不好的人只要每星期到单位报到一次就行了。

他管不了别人，别人也管不了他。

再说，他作为长子，也舍不得让父亲一人受难，他除了要照管玉器，还得竭尽所能地保护父亲。

事情的发展远远超出雍仁礼的想象。

hong卫兵找不到这批玉器，就说雍仁礼对抗“WG”，将他剃了阴阳头每天游街批斗，脖子上还挂了一个装了鸡粪的箥箕。

晚上不许睡觉，不许吃药，不许喝水。

不到两个月，雍仁礼就被活活折磨死了。

雍仁礼死后，hong卫兵就揪住雍