第914章 离骚天音（1 / 3）

汨罗江畔有座屈原祠，年久失修，墙垣斑驳，却常年有香火供奉。

每逢端午前夜，江上总会传来一阵阵吟诵《离骚》的声音，那声调悲怆雄浑，不似人间音律。

当地老人都会低声告诉晚辈：“这是屈大夫的忠魂未散，在向天地诉说着他的忧愤啊。”

话说这年五月初四，天色向晚，一个名叫柳文渊的落魄书生，背着破旧书箱，步履蹒跚地来到屈原祠前。

他年约二十五六，面容清瘦，衣衫虽打了好几个补丁，却浆洗得干干净净。

祠内走出一位守祠的老者，须皆白，见书生模样，便问道：“年轻人，天快黑了，你这是要往哪里去？”

柳文渊躬身行礼：“小生赴京赶考，盘缠用尽，只得沿途借宿。

见有此祠，想恳请老丈行个方便，容我暂住一宿。”

老者打量他片刻，叹道：“进来吧。

不过今晚是端午前夜，夜里江上或有异响，你听到什么，切莫惊慌，更不可出祠窥探。”

柳文渊连声道谢，心中却不以为意，只当是乡野迷信。

夜深人静，柳文渊在祠内偏房躺下，却因腹中饥饿，辗转难眠。

忽然，远处江上隐隐传来声响，初如蚊鸣，继而渐响。

他侧耳细听，竟是有人在吟诵诗文！

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”

那声音悲凉雄浑，仿佛裹挟着千年忧愤，穿透夜色，直抵心灵。

柳文渊自幼熟读《离骚》，却从未听过如此摄人心魄的吟诵。

声调忽高忽低，时而如泣如诉，时而慷慨激昂，完全不依当世流行的吟诗调子。

他一时痴了，不由自主地起身，悄悄走到祠门边，从门缝向外望去。

但见江面雾气氤氲，一轮残月隐现云中，水天之间似有一道朦胧身影，正对天吟唱。

那声音仿佛有一种魔力，让柳文渊心神俱醉。

他不知不觉推开祠门，一步步向江边走去。

守祠老者梦中惊醒，现书生不见，急忙追出，见他已走近江岸，急得大喊：“快回来！

不可近听仙音！”

柳文渊却恍若未闻。

此刻，他全部心神都被那吟诵声吸引。

奇异的是，那声音所用的语言他本应不懂，却莫名理解了其中深意；那吟唱的调子他从未听闻，却仿佛早已深植骨髓。

忽然，江上声音戛然而止，雾气消散，月隐云中，四下里一片死寂。

柳文渊呆立江边，半晌，才如梦初醒，踉跄返回祠中。

守祠老者见他回来，连声道：“孽缘，孽缘啊！

你可知这江上仙音，凡人近听不得？往年也有几个胆大的，不是疯癫就是重病，没一个有好下场！”

柳文渊却神情恍惚，喃喃道：“我懂了，我懂了”

原来，就在刚才聆听天音的那一刻，他忽然明白了《离骚》中许多原本晦涩的段落，更领悟了一种早已失传的“楚声”

吟唱法。

那是一种源自楚地的古调，声韵流转间，自有天地至理。

第二天是端午，乡民们聚集江边赛龙舟、投粽子，祭祀屈原。

柳文渊却闭门不出，在祠中借来纸笔，奋笔疾书。

守祠老者见他眼中有光，面泛红潮，担心不已，几次送饭，都见他伏案疾书，口中念念有词，时而按新悟的楚声吟唱几句，声调悲怆，令人闻之落泪。

如此三日，柳文渊写就一篇《屈子天问解》，详述他由天音领悟的《离骚》真义，又附“楚声十八调”

的吟唱之法。

第四日清晨，他将文稿小心收好，辞别守祠老者：“多谢老丈收留之恩。

小生此行，若能遇得知音，必返还与您共研楚声真