第四百六十章 黑暗的西原农奴主制度(3 / 3)

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人家南疆那边就是不信,只信诸葛阿公。

    主打一个实际,别整那些虚的,谁带他们改善生活,他们就信谁。

    “那是大唐信的佛不对。”大羊同使臣还不服。

    “那么如何证明你们信的是对的呢?你们既然对,为何子民还生活困苦?”

    “佛教起源于天竺,然天竺没少挨西突厥欺负,而西突厥依然强大,怎不见佛祖惩罚西突厥?”

    “你们愿意信佛大唐管不着,但大唐不信,大唐只信自强不息,大唐的僧人只能给百姓祈福、超度之用。”

    “你们自己国家都成什么样了,都快到依靠大唐救济的程度了,还教大唐做事?”

    李世民说着都想笑,信佛信坏脑子了吧。

    这么一对比,还是道教牛啊,信佛的信坏脑子,修道的一个比一个脑子好使。

    南北朝时期两度灭佛,而东汉被道教灭了,却没人敢灭道。

    一是道士清修,人家不拉帮结伙,不霸占资源,没必要灭,二是不敢。

    那些真道士什么都学,天文、地理、医术、文治、武功、冶铁样样会。

    灭一个试试,把那些道士惹急眼了,会出现无数个大贤良师。

    魏征就当过道士,说是在道观避难时,常请教那些师兄,受益无穷。

    “信佛不如信华夏的道教,信佛求佛庇佑,修道则修自身,天文地理、医术武功样样精通,怎么着都能活下去,还能活得不错,比信佛有用多了。”

    魏征忍不住吐槽,到底他当过一段时间道士,最是看不起那些市侩而无用的和尚。

    “佛怎么就不如道了?”各国使臣顿时怒了,跟魏征争论起来。

    “和尚修佛,没人信佛就活不下去,需要人供养,在剥削人民,而道士不需要人信仰,什么都会,自己就能养活自己,还能实实在在的济世救人。”

    “就这一点,佛就不如道,你若不服,我也略懂点拳脚。”

    魏征站起来就要跟人家干。

    叶尘看乐了,魏征当了十多年道士,肯定是懂点拳脚的。

    那些世家文官也懂,君子六艺中有骑射和剑法。

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