第四百六十章 黑暗的西原农奴主制度（2 / 3）

我大唐爱好和平，不喜欢见血。”

    维持集市秩序的商业司官员实在看不下去。

    然后三国使团直接不要了，任由大唐处置。

    李世民听说这事后，发出感慨，实在不知道西原三国这样的国家为什么还能存在。

    华夏发展至今，不把人当人的国家都已经成为过去式。

    哪怕是奴籍，也有基本的人权，可以结婚生子，虽然没有田地，但可以做工做生意活下去，三代解除奴籍。

    这个叶尘知道啊，松赞为什么能让吐蕃崛起，就是因为给了奴隶人权，得到奴隶拥护。

    儒学对于华夏最大的意义不是文化发展，而是给了底层人基本的人权，给人心中的恶上了一道枷锁。

    李世民都看不下去，收留了那些奴隶，让在集市做清洁工作，各个商业坊的物业部给安排了吃住。

    倒也没有圣母的优待，就正常来，供吃供住，那工钱就得减少。

    但即便如此，对那些奴隶来说，大唐也堪比人间乐土。

    安南各国都看不下去，两边都信佛，双方在大唐这个不再信佛的国度论起佛法来。

    安南那边的国家认为佛慈悲，该行善。

    西原三国的佛法理解是奴隶之所以为奴隶，是因为前世作恶，出生就带着业力，没有直接杀死就是最大的慈悲。

    双方谁也说服不了对方，差点打起来。

    也就是今年西域各国没来，不然三家论佛法，那更精彩。

    双方说服不了对方，这天朝会，请李世民做主。

    “在大唐，什么佛都得遵守大唐的律法。”李世民霸气道。

    “天可汗陛下，如此是在亵渎佛祖。”大羊同使臣还指责起李世民来了。

    “哈哈，你们信佛，然你们的国家战争不断，活得艰难困苦，民不聊生。”

    “而大唐不信佛，国家强大，百姓安居乐业，朕找不到信佛的意义啊。”

    “之前大唐干旱，大唐的僧人说朕杀戮太重，需诚心礼佛，化解戾气，得佛祖原谅才能降雨。”

    “但朕不信，先后发兵灭东凸厥、吐谷浑、高句丽、新罗、百济、林邑、骠国，然如今大唐风调雨顺。”

    李世民玩味道。

    “就是嘛，谁信那玩意，我们就信诸葛阿公和陛下。”

    阿瓦郡王吐槽。

    叶尘一乐，别说，南疆那边的人意志力着实强大，西边挨着西原，南边接壤安南，之前北方中原也信佛。

    但