第156章 龙普陀和尚（1 / 3）

研究取得了突破性进展，但万小雅和云清朗都清楚，实验室的数据和走私案的线索，都只是拼图的一部分。要真正理解佛牌材质的奥秘，就必须追溯其源头——那个早已沉尸湖底、却仿佛幽灵般始终萦绕在故事背景中的关键人物：龙普陀和尚。

静心师太（何静）和赵建国缄口不言更多细节，唯一的希望，似乎落在了那个被拦截下来的音容身上。他在交出核心证据后，因情节轻微且有重大立功表现，已被依法从宽处理，目前处于监视居住阶段。经过一番心理疏导和利弊权衡，或许是为了争取更好的处理结果，或许也带着一丝厘清自身血脉渊源的渴望，音容最终同意，配合云清朗和万小雅，尝试拼凑出关于他那位神秘“师父”兼生父，以及那特殊佛牌的更多碎片。

在一个气氛缓和、更像是一次深度访谈而非审讯的房间里，音容面对着云清朗和万小雅，缓缓打开了话匣子。他的叙述，结合了何静在不同时期零碎透露的信息、他幼年时模糊的记忆，以及何静留下的只言片语。

龙普陀，并非他的真名。 据何静说，他来自东南亚某个与我国接壤、多山多雨林、信仰混杂的边境地区。那里小乘佛教与古老的万物有灵信仰深深交融，存在着一些游离于主流视野之外的修行者和秘术传承。龙普陀年轻时曾是寺庙里的行者，但他天资聪颖又野心勃勃，不满足于清修苦读，反而对古籍中记载的、关于“天铁”（陨石）、“地髓”（特殊矿物）铸造法器，能沟通神灵、凝聚“心力”的传说极为着迷。

“父亲……何静曾说过，”音容的声音带着一种疏离的平静，“龙普陀告诉他，自己在一次深入原始雨林的苦修中，偶然发现了一块非铁非石、触手温润、在特定月光下会隐隐流动光泽的奇特‘天石’。他坚信这是上古神明遗落的宝物，蕴含着非凡的力量。”

这块所谓的“天石”，根据音容的描述和万小雅的专业判断，极有可能是一块富含稀有金属元素、结构特殊的陨铁。这种来自外太空的物质，其形成环境和内部结构往往与地球矿物迥异，确实可能具备一些奇特的物理性质。

龙普陀如获至宝，凭借着自己从古籍和民间匠人那里学来的、夹杂着冶炼、化学和巫术的古老技艺，开始尝试熔炼和锻造这块“天石”。这个过程充满了不可知与危险性。何静曾心有余悸地提及，龙普陀的实验室（更像是一个简陋的工棚）曾发生过数次莫名的爆炸和诡异的光晕。

“他好像……用一种混合了特定植物汁液、矿物粉末和……据说是‘圣水’的复杂配方，作为冷却和淬炼的介质。”音容努力回忆着何静那些近乎梦呓般的片段，“他说，这不是普通的锻造，而是‘赋予灵魂’的仪式。需要在特定的时辰，配合特定的诵经和观想，让材料与锻造者的‘心力’融合。”

这种描述，在万小雅听来，虽然披着神秘主义的外衣，但其内核，或许正是一种极其古老、经验性的、利用生物化学和可能存在的微弱能量场（如诵经的特定声波频率、修行者的精神专注状态）来干预材料微观结构形成的过程。 龙普陀不懂现代科学，但他可能通过无数次的试错，偶然发现了一套能够激发或者说“引导”那块特殊陨铁内在潜能的处理方法。最终，他成功地将“天石”与其他一些辅助金属（可能用于调整硬度和成型）一起，制成了一批佛牌。这些佛牌，就是后来静心师太和赵建国用来实施控制与敛财的工具的原型。

“佛牌制成后，龙普陀坚信它们拥有凝聚信仰、放大愿力、甚至在一定程度上影响佩戴者心智的力量。”音容继续说道，“但他需要一个舞台，一个能够充分发挥这些佛牌‘价值’的地方。他选择了男扮女装，以‘静心师太’这个更具欺骗性和亲和力的身份潜入当时经济开始腾飞、人心躁动的内地。他认为，这里充满了渴望成功与精神寄托的