第57章 大明太祖高皇帝实录卷之五十三（7 / 9）

侍奉君主的。然而一定要先使国内安定太平，然后四方外国才会前来归附。近来元君妥欢帖木儿荒淫昏庸懦弱，心思不在百姓身上，各地的英雄豪杰割据郡县，（元君所能控制的郡县）十成失去了八九成。朕怜悯百姓遭受的苦难，于是起兵起义，扫平了叛乱，天下的军民，推举我登上皇帝的宝座，国号为大明，年号为洪武。前年攻克了元大都，各地陆续平定，占城、安南、高丽等国家，都已经向我们朝贡。今年派将领巡查北方边境，才知道元君已经去世，俘虏了他的孙子买的里八剌，将他封为崇礼侯。朕效仿前代帝王治理天下，只是想让中原和周边的人民都安居乐业，又担心你们地处偏远，不能完全明白朕的心意，所以派使者前往宣谕，让你们都能知道。”

应天府溧水县奏报：久雨成灾，江水泛滥，淹没了居民的房屋。皇帝命令户部去赈济抚恤灾民。

皇帝下诏命令天下府州县都设立城隍庙，城隍庙的规格高度和广度都要与官署的厅堂相同，供桌的样式也相同，在座位上设置神主。旧有的庙宇中能够使用的就修改一下来使用。

嵩县典史刘某任期已满入京朝见，皇帝看到他的衣服又脏又破，就对中书省的大臣说：‘官员们因为衣食的缘故侵害百姓的太多了。’蒿县的典史如此贫穷，难道不是廉洁的官员吗？中书省大臣趁机上奏说，某人做官廉洁谨慎的情况，皇帝就下令赐给他布帛。

庚辰日，朝廷罢免了中书右丞相汪广洋，将他贬到高邮居住，这是因为侍御史刘炳弹劾他侍奉母亲不孝。

派遣使者将宋理宗的顶骨埋葬在绍兴的永穆陵。在此之前，皇上和侍讲学士危素谈论宋、元两朝的兴衰更替，危素于是说：元世祖至元年间，吐蕃僧人嗣古妙高想要毁掉宋朝会稽地区的各个皇陵。当时西夏人杨辇真加担任江南总摄，他上奏请求按照那两个僧人的说法做，于是挖掘了各个皇陵，取走陵墓中的金银财宝，将各位皇帝的遗骨埋葬在杭州的故宫，在上面修筑佛塔来镇住他们。又截取理宗的头顶骨做成西方僧人的饮器，天下人听到这件事，没有不悲痛心酸的。皇上听闻此事后，叹息了很久，对危素说：‘南宋各位君主并没有什么大的失德之处，与元朝又不是世代的仇敌，元朝既然趁着南宋衰弱，将其吞并，为什么又放纵奸恶之人如此肆意地施行酷刑呢？’（明太祖）当即命令北平的守将吴勉寻访探求（宋理宗）顶骨的所在之处，果然找到了它。西方僧人卢中已经被送到了，皇帝命令有关部门将他埋葬在京城的南边。到这时，绍兴府把永穆陵的地图进献上来，于是皇帝下令将孟皇后葬在原来的陵墓中。

升兴元凤翔卫指挥佥事金兴旺为大都督府都督佥事，仍旧镇守兴元。任命秦王府武相耿炳文兼任陕西行省右丞，都督佥事郭子兴为秦王府武传，仍然兼任陕西行都督府佥事。都督同知汪兴祖担任晋王府的武傅兼山西行都督府同知，处于武傅（这个官职）的职位上。谢德的官职在他们之上。都督佥事张温兼任陕西行都督府佥事。张温起初守卫兰州有功，到了这时入宫拜谢，皇上对他说：“兰州的胜利，可以说是奇功。”做将帅的原则是，有功劳却不自我夸耀，那么功劳就会更加显着；依仗功劳骄傲放纵，那么名声就会更加败坏。所以只有仁爱的人不居功自傲，而有智慧的人能够成就他的美名。仁义和智慧全都具备，所到之处没有敌人。如果缺乏仁爱、缺少智谋，即使有上百万勇敢的将士，也是不值得依靠的。古代那些仁义智慧的将领，安抚百姓，了解情况并能随机应变，安坐军中就能克敌制胜，从而在当时建立功勋、树立威名，国家没有不倚重他们的，他们的功绩和声名自始至终，万古不朽。其余那些凶悍骄纵、肆意横行的人，等到他们取得成功之后，就又开始放纵肆意妄为，从而导致失败灭亡。这大概是因为他们的勇气和力量有余，而仁爱和智慧不足的缘故吧