第六十六章 考城隍（3 / 5）

bsp; 但杭州例外。

    因为杭州城隍杨铭是整件事的导火索，也是二郎神杨戬点名要办，那自然是要从重处置，做个典型了。

    所以普通的阴差也没能幸免。

    你没罪，不追究你，但有罪，那就不好意思了。

    而主管的城隍有罪，本身都不乾净，能指望他下面的人有多乾净吗？

    太乾净的，早被杨铭给处置了。

    最终的结果就是杭州城隍司的阴神队伍，迎来了一次大清洗。

    今天来拉许仙的，都是从隔壁苏州调来的阴神。

    刚刚忙完自己这边的事，大老远的出差，心情本来就不好，加上一来就看到许仙在天空当中飞，看了看是房子十五号，然后便将许仙带走了。

    毕竟，同一天，两个文人同时死亡，房子号一样的概率实在太低。

    阴差阳错之下，这才有了如今这一幕的发生。

    不过，许仙虽然不知道，但也知道这是难得的历练机会。

    他未来是打算来阴间的。

    而阳间的科举，这次榜上无名，还能下次再考。

    但阴间的科举，如果这次榜上无名的，有没有下次，那就不知道了。

    所以这是练手的绝佳机会。

    反正，这对他来说就是家常便饭。

    首先，审题。

    「一人二人，有心无心。」

    比较简单，远不如科举那样变态。

    科举题目，会在四书五经当中抽出几个字来，然后你看到几个字，要精准定位到那一篇章，然后再根据那篇章的内容，再自己构思。

    这个简单很多，地府还是很看重效率的嘛。

    这审题，关键在心。

    也就是行为动机的道德审判。

    阴间并非独立的世界，而是阳间的附庸。

    阴间的刑罚，也是对阳间的一种补充。

    为人公正，大公无***处行善，积累功德，不为自身，哪怕生前未曾有福报，但死后，地府会加以补充，投胎天人，死后成神。

    而若是存着某种私心行善，行善只是为了这私心的目的，那麽这只不过是利益的投资，在阳间若满足了私心，算是投资成功，若是没有，那算投资失败。

    地府不会因为这个，让你往天人道升，转世成神。

    罚恶同样如此，以杀人为例，同样杀人，有心杀