第35章 春闱（2 / 4）

春闱正式开始，考官们将试卷发放到了各个号房之中。

号房内，苏慕白领到试卷后简单浏览了一番，随后便研墨开始作答了。

春闱第一场考的是四书义三道、经义四道。

要求考生对儒家经典《论语》《孟子》《大学》《中庸》等有深入理解和阐释能力，能够准确把握经义并进行论述。

这对于苏慕白来说简直就是小菜一碟，苏慕白洋洋洒洒挥笔作答。

春闱连考三场，每场三天。

从二月初九开始考试，一直考到二月十七才能结束。

这个期间，每场考试结束后，家眷可以往贡院送一次补充物资，考生只能在贡院待着。

头一场的三天考试很快便过去了，对于大多数举子而言，第一场难度并不大。

毕竟能来京师赶考的句子，那都是各府的学霸，经义是基本功，都不会差。

不过伴随着第二场的策论题目公布后，贡院内不由得一阵哀嚎。

这次的策论题目很是复杂。

大学之道，天命之谓性，学而时习之，孟子见梁惠王。

简单的四句话，分别出自大学、中庸、论语、孟子四本经义之中。

而且单单从字面理解，这四句话没什么逻辑相关之处。

但策论却需要考生代圣人立言，而且还需严格按照格式作答，前后逻辑紧密相连。

前文书说过，科举中难度较大的题目便是这种截搭题目，更何况是一连四本经义截搭，这极大增加了考生的答题难度。

但苏慕白在仔细认真思考了一番后，心里已经有了答题思路，在完善了一下思路后，苏慕白便开始破题了。

大学之道，乃儒家修身治国之要；天命之谓性，启人性本善之思；学而时习之，为求知进学之法；孟子见梁惠王，展仁政王道之旨。四者虽言各有殊，然皆蕴圣贤之理，通于修身、齐家、治国、平天下之大道，当合而观之，以明儒家思想之精妙。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，此为儒家修己治人之纲。天命之谓性，揭示人性本善，承天之命，蕴道德之源。学而时习之，强调学思践悟，以达知行合一。孟子见梁惠王，借仁政之说，论君民之道。四者相贯，共筑儒家思想之大厦，为后世修身立世、为政治民之准则。

在思路构思好后，苏慕白下笔如有神助，一篇文章洋洋洒洒便写了出来。

文章写好之后，苏慕白又认真检查了一番，看看其中是否有违制避讳的地方。

这个尤为重要。

古代讲究为尊者讳，举子行文，既要避父母讳，也要避帝王名讳。

因为没有避讳而被取消科举成绩的人比比皆是，苏慕白自然不想自己在这个基础问题上栽了跟头。

在认真检查了一番，确认文章没有问题之后，苏慕白便将文章誊写到了墨卷之上，而后小心的放到一旁，晾干墨迹。

这一套流程下来，不知不觉已经是日暮西山了。

在处理好了考卷之后，苏慕白整个人也是放松了下来，而后在号房中点燃炉子，熬了一锅清粥，随后搭配着自己带来的肉脯美滋滋的吃了起来。

在第二场策论题目结束之后，号房内的考生一个个垂头丧气，宛如打了败仗一般。

不过春闱并不会因为他们的失利停下来。

很快第三场考试便开始了。

第三场考试是考经史策五道，重点考察考生对历史事件、政治制度、经济文化等方面的了解和分析能力，要求考生能够结合所学知识，针对实际问题提出切实可行的解决方案，体现其治国理政的潜力和见解。 ↑返回顶部↑