第8章 良将谢世（3 / 3）

一顶帽子是仁德宽厚和爱兵如子，可是，作为一个生逢战乱之时的军人，作为一个曾经统帅灭国级军队前去完成九州一统的大军统帅，曹彬被世人所敬仰和尊崇竟然是因为他的身上具备仁德和谦逊的品格。

请问：这对曹彬而言到底是赞誉还是讽刺呢？

诚然，仁德、谦逊和不滥杀在一个武将身上绝对是值得褒奖、极其罕见的优秀品格，但请注意他的身份，他是武将，他不是宰相和地方官。

这样的人让他整天待在枢密院里多好，这样的人让他去注定将要尸山血海的战场建功立业，于曹彬个人、于国家、于百姓都是灾难，除非他所率领的军队是以泰山压顶的气势前去征伐敌国。

很遗憾，在雍熙北伐时，宋朝不是泰山，辽国才是，耶律休哥才是。

那么，既然如此，为何曹彬却先后被宋朝的三位皇帝所重用呢？这个问题没有探讨的必要，因为这就是宋朝，宋朝需要的不是勇武善战的将帅，而是让皇帝放心、时刻听从皇帝指挥的忠臣。

自打赵匡胤死后，宋朝的将军群落里强如潘美、杨业、李继隆、王得用、狄青，甚至包括后来的岳飞和韩世忠，这些能打能杀的武将哪一个不是被整得灰头土脸最后憋屈而死的？

北宋第一良将？中国的文化或者叫做文字确实博大精深，这里的这个“良”

字就很好地诠释了这一点。

何为良？又何为好孩子？何为好学生？简单来说就几个字足以概括——听话是也！