第章 桑榆之下母心为秤（3 / 5）

的一生，今天是她下葬的日子。

桑榆婆婆主持着仪式。

她神情庄重，带领族人唱着古朴低沉的安魂曲调。

墓穴早已挖好，织云婆婆的遗体被小心地安放下去，采用屈肢葬（一种常见的史前葬式，遗体呈蜷曲状，象征回归母腹）。

接着，是放置随葬品。

桑榆婆婆亲自拿起织云婆婆生前最珍爱、也是她最常用的几件物品：

一套精美的骨质纺织工具：包括一根光滑的骨针（针鼻穿好了麻线）、几个小巧的骨梭、一个纹饰精美的陶纺轮（上面刻着象征纺织的网格纹）。

几件漂亮的陶器：一个她日常喝水用的彩绘小陶碗、一个储放珍贵麻线的带盖陶罐（上面有她亲手刻画的云纹）。

一串用彩色石子和小贝壳精心磨制、打孔的项链。

还有几块品质上乘的麻布片。

她将这些物品，一件件郑重地摆放在织云婆婆遗体的头侧和身侧。

“织云妹子，你手上的茧子，就是你的功勋章。

这些老伙计，还有你织的布，都跟着你，到了那边，也别闲着，给那边的娃娃们织件暖和的衣裳。”

桑榆婆婆的声音带着深深的怀念和敬意。

接着，其他族人也纷纷放入自己的心意：有人放了一把刚采集的野花，有人放了一块烤好的粟饼，有人放了一小捧彩色的石子…但很明显，桑榆婆婆代表部落放入的那几件核心随葬品——精美的纺织工具、陶器和饰品，无论从数量、质量还是意义上看，都远其他人放置的物品。

鹿角抱着孩子，站在人群稍后。

她看着墓穴中那些围绕着织云婆婆的精美物品，尤其是那套泛着柔和光泽的骨质工具和彩陶，心中若有所思。

她想起前几天因病去世的一位男性老猎手，他的墓穴里，随葬的只有一把磨损的石斧和几根兽骨。

“这就是区别吗？”

鹿角想，“织云婆婆留下的是技艺，是创造，是让整个部落都受益的东西。

桑榆婆婆用这些随葬品告诉所有人，这样的贡献是多么重要。”

这无声的墓葬，像一块巨大的石碑，无声地刻印着这个时代最核心的价值观：女性，尤其是掌握核心生存技艺、维系部落内部公平与和谐的女性长者，享有更高的社会地位和尊重。

四、暗涌的波澜：石矛的困惑（关键事件：男性角色在母系社会中的定位与心态）

夜深了，部落里安静下来。

石矛躺在自家半地穴小屋的草铺上，翻来覆去睡不着。

白天织云婆婆葬礼上那些精美的随葬品，在他脑海里挥之不去。

他没有嫉妒，只是感到一种说不清道不明的困惑。

他翻了个身，看着身边熟睡的妻子——正是白天在制陶工坊学习的鹿角。

月光透过屋顶的缝隙洒在她的脸上，恬静而温柔。

石矛忍不住轻声开口：

“鹿角…睡着了吗？”

鹿睫毛动了动，睁开惺忪的眼：“嗯？怎么了石矛？”

“……”

石矛犹豫了一下，“我在想…织云婆婆的葬礼。

桑榆婆婆给她放了那么多好东西…那把骨针，那么精巧，比我那把最好的石矛还费功夫吧？”

鹿角清醒了些，侧过身看着他：“是啊，那是织云婆婆一辈子的心血。

她捻的线最匀，织的布最密实，部落里谁的衣服破了都找她补。

那些工具，是她吃饭的家伙，也是她的本事啊。”

“我知道织云婆婆了不起。”

石矛点点头，“可是…前两天‘老树根’（那位去世的老猎手）走的时候，就放了他的石斧和几根骨头。

老树根年轻时也是一把好手，追得上最