第108章 王世充部将纷纷归唐，诠释“得道者多助，失道者寡助”（3 / 5）

充、窦建德等割据势力的战争，屡立战功。李君羡在虎牢关之战中表现尤为突出，为唐朝的统一大业作出了重要贡献。唐朝统一后，李君羡继续在军中任职，担任过多个重要职务。他晚年因功被封为将军，享受朝廷的优厚待遇。

李世民将两人纳入帐下后，让李君羡做自己的亲信，任命田留安为右四统军。

随着麾下将领和部众的接连背叛，王世充的统治日渐动摇。为了巩固自己的权力，他开始对内实行高压政策，对外则不断扩张势力。然而，这种暴政并未能平息内部的动荡，反而激起了更多人的反抗。

二月十七日，隋朝旧吏李育德以修武县浊鹿城为据点归顺唐朝。唐朝朝廷随即在在浊鹿城设立陟州，隶属河北道，修武县归属其管辖，并以“武陟”为州名，李育德继续担任刺史，为唐朝效力。

唐朝武德年间，修武县治曾短暂迁至浊鹿城，但仅维持至武德六年（623年），随后迁回今修武县城关镇。后来因行政区划调整，陟州被废除，修武县改隶怀州（今河南沁阳），浊鹿城失去州治地位。

浊鹿城在隋唐时期曾为陟州治所，是区域行政与军事中心，但因地理变迁和战略需求调整，其重要性逐渐下降。最晚至五代时期，浊鹿城已完全废弃，仅作为历史遗址存在。

浊鹿城位于今河南省焦作市修武县东北部的五里源乡李固村南，汉代曾是山阳公刘协的都城，隋唐时期延续了其古城功能。这里作为新石器时代龙山文化遗址和汉唐古城遗址，其历史跨度覆盖商周至隋唐，是研究中原地区城市演变的重要依据。

今修武县原名宁邑，公元前1046年周武王伐纣途中遇暴雨，驻兵修整练武，遂改名“修武”。秦代（公元前221年）置修武县，是中国最古老的县名之一，沿用至今超3000年，2006年获联合国“千年古县”认证。

修武县留存着独有的文化特色与古迹。其中的八大怪文化极具民俗文化和地方特色。

第一怪，面叶像丝带。修武人爱吃的手工面叶，既宽又薄，像飘浮的丝带，风味独特，成为备受大家喜爱的地方特色小

第二怪，吃朴棱把庙盖。修武县城北关祖师庙，使用千年荆藤做梁建成，别具一格，传为建筑史话。

第三怪，怀药是道菜。怀山药，曾为皇家进贡之物品，现在修武人把怀药加工成美味佳肴，成为当地一道名菜。

第四怪，韩愈变老外。韩愈乃修武韩坡人，但修武相当一部分人误认为韩愈为外县人，此乃一大怪。

第五怪，圪蹴不见怪。修武农村人经常圪蹴聚堆聊天，古往今来，在修武农村，吃晚饭时，三五位村民端着饭碗，蹲在一起，不坐凳子，聊天吃饭，畅谈邻里大事，一幅乡间休闲美景。

第六怪，云台叠洞惊中外。世界奇迹叠彩洞，展示了独特的地质景观，令人叹为观止。

第七怪，万年宝藏地下埋。指的是焦作的煤炭资源，焦作是河南省最早发现并开采煤炭的地区，煤，又称乌金，是重要的工业、生产原材料。

第八怪，两脚下面踩着海。指的是焦作的水资源，焦作的水资源不论是远古还是现代，不管是地下还是地表，都相当丰富。

这些怪文化不仅反映了修武县独特的地理和资源特征，也体现了当地人民的生活习俗和思维方式。其中，这里的四大怀药（山药、地黄、牛膝、菊花）被制成传统名菜，曾是皇家贡品。四种药材因其产自怀庆府地区，故统称为“四大怀药”。它们不仅是中医药的重要原料，也是焦作地区的重要特产和文化符号。

此外还有“东荆西枣”传说有关的建筑，即县城北关祖师庙的荆木、枣木大梁为独特建筑奇观。至于“东荆西枣”是一个与“善”有关的传说，读者朋友们可以通过捜索当地作者张