第685章 玻璃怎么是透明的？（2 / 5）

实行“双轨制”：对外销售严格按标准执行，对内供应仍保持原有方式，避免因商业化冲击本地生态平衡。针对可能增加的订单压力，提出“家庭承包+互助协作”模式，每户认领定量任务，超产奖励，欠产由邻户补足，形成责任共担机制。

    讨论到一半，小陈突然举手：“我有个想法……咱们能不能开发一个小程序？让购买红米的人扫码就能看到这块田是谁种的、施了几次肥、哪天收割的，甚至还能留言给农户？”

    众人眼前一亮。陶艺师马上接话：“那我也能上传陶器制作过程！买家可以看到泥料来源、烧制温度，还能听到窑火的声音录音。”

    退伍军人沉吟片刻：“要是再加个‘心愿回声’功能呢？城里人下单时可以附一句祝福，我们定期朗读给孩子们听；反过来，村里的孩子也能录段语音随包裹寄出去。”

    小宇看着他们热烈讨论，心中涌起一股暖流。这些曾被视为“落后”的村庄，正在用自己的节奏编织一张温柔而坚韧的网，连接断裂的人与土地、城与乡、过去与未来。

    最终，小程序命名为《听见》。由小陈主导开发，代码开源，所有数据归村民集体所有。上线首日，第一条留言来自一位上海母亲：“收到红米那天，我五岁的女儿问，这是不是农民伯伯用手一颗颗种出来的？我说是的。她就说，那我要好好吃饭，不能浪费。”

    这样的声音，比任何奖项都更让人踏实。

    七月流火，暑气蒸腾。第二批学员如期到来，人数比第一期翻了一倍。除了基层干部、非遗传承人、返乡青年，还多了几位特殊身份的人：一名失语症康复教师，想借鉴“自然课”理念帮助患儿重建感知能力；一位城市社区规划师，希望将“低干预营造”经验带回老旧小区改造项目；甚至还有一位殡葬行业从业者，他说：“死亡是最彻底的回归土地，我想学怎么让告别也充满尊严。”

    课程内容也随之深化。除了原有的社区动员、生态种植、工艺传承外，新增“情绪空间设计”“代际对话工作坊”“危机应对模拟”等模块。小宇亲自带领学员走进每一户人家，了解他们的喜怒哀乐??谁家老人独居多年不愿搬离老屋，谁家孩子考上大学却面临学费困境，哪片山林因野猪出没导致耕种受阻……

    “乡村振兴不是刷墙painting墙面、立雕塑就算完成的任务。”他在一次分享会上说，“它是无数具体问题的叠加与破解。你要修一座桥，就得先知道人们想去哪里。”

    某天午后，暴雨突至。乌云压顶，溪水暴涨，工地被迫停工。学员们被困在综合楼内，原本计划的户外实践取消。有人提议改放纪录片打发时间，却被小宇拦下。

    “既然出不去，那就做点别的。”他搬出十几个旧木箱，里面全是这些年收集的老物件：锈迹斑斑的犁铧、褪色的婚书、泛黄的学生证、一只断了弦的二胡……

    “这些都是鹿鸣的记忆碎片。”他说，“现在，请你们每人选一样，试着还原它背后的故事。”

    教室陷入安静。卓玛拿起一本破旧日记本，纸页上密密麻麻写着藏文诗行；城市规划师抚摸着那把二胡，轻轻拨动残存的琴弦；殡葬师则久久凝视着一枚银戒指，