45. 鄙视灵魂的反省 与 卓越德性的课堂（5 / 6）

osophy】，不只是爱+智慧这么简单。它其实象征了一次合流。一条河流淌的是泰勒斯、赫拉克利特那样沉思的自然学家physiologoi的智慧，另一条河，是普罗塔格拉那样的智术师或雄辩者，sophists的智慧。两条河在苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三代师生的努力下，完成了合流，他们传播的，是【Philosophy】，而他们所身体力行的是【Arete】。

    【Arete】囊括了对个人卓越、公民德行、知识与智慧以及审美与艺术的追求，它代表了古希腊哲学中最高尚的人类价值观念，强调个体和社会的道德完美和社会责任统一。

    后世的人，对于【Philosophy】趋之若鹜，我们人类历史上已经见证了太多哲学”

    浅间手中忽然出现一卷两寸宽的纸，他轻轻一抖，这卷纸条唰的落到地上，一直滚到了教室后排河野老师的脚边。

    纸条上密密麻麻的写着哲学家的名字。

    看到浅间的魔术，被那些信息冲刷到脑袋犯晕的学生也终于打起了精神，他们听浅间继续说道，

    “这卷纸上记录着2000位探索【Philosophy】的人名，有1/20会在我们的伦理课上再次出现。

    但是对【Arete】的探索，却进入了一种无知的状态，它更多被运用在了对于宗教领袖、国家伟人的神化运动上。”

    无源之火在浅间的掌心燃起，而他手中的那卷纸，像浸润过煤油一样迅速的燃烧起来，但它没有变成灰烬，反而变成了另一份黑底白字的名单，上面全是人类历史上著名的英雄、伟人名。

    “古希腊哲学在如今，已经成为了一体两面的月亮，人们只了解月球正面的【Philosophy】，却不知月球背面的【Arete】。

    这也是为什么，大多学习哲学的人，只能成为钻进故纸堆的学者，却无法成为名动一方的伟人。

    真正的哲学课，一定是伦理课。我们学习哲学，不只是为了增加一种思考模型或路径，更重要的是，学习如何修养自身【Arete卓越的德性】。”

    “刚刚的纸肯定是热敏纸。”

    “胡说，热敏纸可不耐烧，近藤用障眼法，重新扔了一卷纸。”

    讽刺的是，教室内外，更多人低声讨论的，却是月球正面的[魔术]，而不是月球背面的[伦理课]。

    山县有明像一个最古板的优等生，倾听着浅间讲的每一个字。

    他很清楚这是浅间《古希腊哲学的诞生》这节课的第四种讲解了，这里面肯定有着针对他们的隐喻。

    缺乏美德，所以无法成为伟人么

    “近藤老师，你的意思是，你可以让我们变成伟人？”