第213章 治河法规（3 / 5）

米竹编防火带。主带用 1.5mm 藤丝编密网，埋入地下 30cm（防火从地下蔓延）；副带用 1.0mm 藤丝编疏网，网间种耐火楠竹，按农家 “顺时”，楠竹苗选雨季刚过的壮苗，成活率达 95%。

“《庄子》说‘天地与我并生，而万物与我为一’，咱们的防火带不是‘隔离’雨林和农田，而是‘共生’，” 小王边指导边说，村民们用 “火测草” 在防火带旁做标记：“草叶泛浅绿，说明当前温度安全；要是泛赤红，就要浇水，” 卡洛斯还组织 “防火队”，按法家 “明法”，每天 3 人一组巡逻，记录火测草颜色，“以前烧荒靠侥幸，现在有了规矩和工具，心里踏实多了，”

午时半，防火带全部建成，无人机航拍显示：绿色的竹编网像一条 “生态腰带”，绕在雨林边缘，楠竹苗在网间挺立。小王望着雨林，突然觉得：农家的 “顺时” 是对自然的敬畏，兵家的 “设防” 是对生命的守护，二者结合，才能让雨林和农田和平共处，这才是最好的生态治理。

未时?印度治河，法墨见效

印度河旁的回收点，拉吉带着村民投放首批 800 张竹编回收网。网体按墨家 “节用”，用 0.8mm 藤丝编，网眼 4cm，既能捞塑料，又不挡小鱼；按法家 “明法”，每个回收点挂 “回收标准牌”：“每户每天交 10 瓶，换 1kg 竹草汁肥料，” 村民们排着队交塑料，有的还帮着划小船捞网里的垃圾。

“按儒家‘仁者爱人’，我们把回收的塑料粉碎，混合竹纤维做小摆件，卖给游客，每个能卖 3 美元，” 拉吉指着加工棚，“妇女们不用去河边洗衣赚钱，在家做摆件就能养活自己，” 他还展示塑测草检测数据：“投放网一周，河水微塑料含量从 500μg\/L 降至 350μg\/L，草叶从深橙变浅橙，”

未时半，首批肥料兑换完成，村民科塔拿着肥料笑着说：“以前交塑料没人管，现在能换肥料，还能帮着治河，这是‘既利己，又利人’，” 林羽通过直播观看，突然觉得：法家的 “法” 是让治污有规矩，墨家的 “用” 是让治污有方法，儒家的 “仁” 是让治污有温度，三者缺一不可，才能让村民真正参与进来。

申时?研学实践，思想落地

全球少年诸子思想研学营的两队同时行动：巴西队的卢卡斯跟着卡洛斯巡逻防火带，用 “火测草” 检测温度：“草叶泛浅绿，安全！” 他还记录雨林湿度：“今天湿度 60%，按农家‘顺时’，下周不用浇水，” 卢卡斯在日记里写：“农兵合一，就是顺着时节设防，既护雨林，又不费力气，”

印度队的米娅帮拉吉改良回收网：“把网眼从 4cm 改成 3cm，能捞更小的塑料，还不挡小鱼，这是墨家‘节用’，不用换藤丝，” 她还教村民用粉碎塑料做摆件：“这是‘变废为宝’，既清了河，又赚了钱，” 米娅的日记里写：“法墨共治，就是有规矩、有方法，让治污变成大家都愿意做的事，”

申时半，两队在线上分享：卢卡斯展示防火带巡逻记录，“一周没出现火险，楠竹苗长得好”；米娅展示塑料回收数据，“800 张网一周捞了 5 吨塑料，换了 300 包肥料”。小雨听着分享，突然懂得：少年们对诸子思想的理解，不是停留在书本上的句子，而是变成了手里的火测草、改良的回收网，这才是 “知行合一” 的传承。

酉时?双区监测，思想验真

巴西雨林的监测点，小王和卡洛斯查看防火带效果：旱季第一周，有 3 处农民烧荒，火苗被防火带挡住，没蔓延到雨林，火测草在防火带内侧泛浅红（温度稍高），外侧仍泛浅绿（安全），“这就是兵家‘设防’的效果 —— 不是不怕火