第213章 治河法规(2 / 5)

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小雨指着研学任务表:“巴西组:用农家‘顺时’记录雨林旱季湿度,用兵家‘设防’检查防火带网体;印度组:用法家‘明法’统计塑料回收量,用墨家‘节用’改良回收网;中国组:用道家‘自然’观察楠竹与雨林共生,” 小明还补充,“要做‘思想实践日记’,比如在雨林看到防火带护着楠竹,就写‘农兵合一,守土有方’,”

寅时半,筹备完毕,少年们约定带对应的诸子经典 —— 卢卡斯带《泛胜之书》,米娅带《商君书》,中国少年带《庄子》(道家)。小雨摸着桌上的研学手册,突然懂得:农家的 “农”、兵家的 “兵”、法家的 “法”,从来不是孤立的,而是在实践里相互支撑,就像雨林需要防火带,印度河需要回收网,都离不开多思想的合力。

辰时?手册增篇,农家传世

六巷的全球非遗碳汇培训中心里,《碳汇手册?农家篇》全球首发,来自 60 国的 90 名传承人围坐在一起。手册新增 “顺时耕作”“因地种植”“农林共生” 三节,每节附案例:“顺时耕作” 讲巴西雨林旱季前建防火带;“因地种植” 讲印度河旁种耐盐楠竹;“农林共生” 讲雨林下套种药用植物(墨家 “强本”,增加农民收入)。

赵阿公手持手册,教巴西的卡洛斯读 “顺时耕作”:“‘春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也’,雨林的‘时’是旱季防火,雨季补种,不能反着来,” 卡洛斯点头:“以前我们在雨季建防火带,网体被雨水泡烂,现在按‘顺时’,旱季前建,能用 3 年,” 他还现场演示防火带与雨林的距离(15 米,按 “因地”,既防烧到雨林,又不占太多农田),“这就是‘量地利’,不多占农民的地,他们才愿意配合,”

印度的拉吉则学 “农林共生”:“印度河旁种楠竹,竹下种耐盐蔬菜,按墨家‘强本’,农民既能卖碳汇,又能收蔬菜,月收入能多 180 美元,” 他还补充,“按法家‘信赏必罚’,种楠竹的农民,政府给补贴,不配合回收塑料的,取消补贴,这叫‘赏善罚恶’,” 林羽望着认真学习的传承人,突然觉得:农家思想不是 “只懂种地”,而是 “懂土地、懂时节、懂民生”,是生态治理最接地气的智慧。

巳时?国际合契,和而不同

六巷的全球非遗碳汇联盟会议室里,林羽正与淡水河谷(Vale)巴西区代表签署合作协议。代表指着协议里的 “农兵合契” 条款:“你们用农家‘顺时’和兵家‘设防’护雨林,我们用卫星监测技术提供火险预警,这是‘各展所长,和而不同’,符合儒家理念,”

“按法家‘审分定名’,淡水河谷采购巴西雨林碳汇 2.2 万吨、印度河治污碳汇 1.8 万吨,每吨 110 欧元,” 林羽补充,“资金分‘农本款’(50% 买楠竹苗和防火网)、‘民生款’(30% 建农民合作社)、‘执法款’(20% 买监测仪),每笔支出都要附‘顺时记录’(防火带建设时间)和‘执法数据’(塑料回收量),确保‘款不虚用’,”

代表还参观了六巷的竹编防火网实验室,看着 1.5mm 藤丝的耐火测试(能承受 300c高温),感慨道:“你们用农家‘顺天’+ 兵家‘设防’+ 墨家‘节用’,把竹编网做得比防火隔离带还好用,成本却低 60%,” 他当场决定:“在巴西其他雨林区推广这种模式,还要帮印度河建塑料回收工厂,” 林羽望着协议上的 “农兵合契”,突然懂得:儒家的 “和”,是让不同领域的力量,在 “守护生态” 的共同目标下,用各自擅长的方式合作,最终实现共赢。

午时?巴西建带,顺时设防

巴西亚马逊雨林边缘,卡洛斯带着村民和小王,在旱季来临前建好首批 500

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