第212章 收施兵略（2 / 5）

之大事，死生之地，存亡之道’，我们去珀斯看竹编网，要学‘步步为营’的谋略，比如先试点再推广，” 加纳少年阿贝娜则翻《论语》：“‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众’，我们去库马西种楠竹，要帮矿工编竹炭包，这是‘泛爱众’。”

小雨指着研学路线图：“分‘海洋兵道线’（珀斯竹编网）、‘矿区仁政线’（库马西金矿）、‘珊瑚自然线’（宿务礁区），每条线配‘诸子导师’，比如兵家线由小林哥带，讲洋流与投放谋略；仁政线由赵阿公带，讲矿工惠民，” 小明还补充：“要做‘研学思想手册’，每天记录‘我眼中的诸子智慧’，比如看到竹编网随洋流动，就写道家‘顺势而为’。”

寅时半，筹备完毕，少年们约定带诸子经典节选 —— 杰克带《孙子兵法》，阿贝娜带《论语》，中国少年带《道德经》和《墨子》。小雨摸着桌上的研学手册，突然懂得：儒家说的 “大同”，就是让不同国家的少年，在共同的实践里，读懂同一份智慧 —— 不管是珀斯的海，还是库马西的矿，都能靠诸子思想变美好。

辰时?手册增篇，兵略传世

六巷的全球非遗碳汇培训中心里，《碳汇手册?兵家谋略篇》全球首发，来自 55 国的 80 名传承人围坐在一起。手册新增 “庙算定策”“因势而为”“围点打援”“步步为营” 四节，每节附案例：“庙算定策” 讲珀斯洋流监测 7 天再投网；“围点打援” 讲库马西先治核心污染区；“步步为营” 讲宿务珊瑚礁分 3 年修复。

赵阿公手持手册，教澳大利亚的莉娜读 “因势而为”：“‘故善战者，求之于势，不责于人’，珀斯的洋流是‘势’，竹编网要顺着势放，不是硬让网抗势，这就是‘善战’，” 莉娜点头：“以前我们硬把网固定在礁石上，结果被洋流冲烂，现在按‘因势’，网随洋流动，反而回收更多塑料，” 她还现场画了洋流与网体的角度图，“15° 夹角，刚好兜住塑料，不被冲翻。”

加纳的夸梅则学 “围点打援”：“核心区是‘点’，先集中种 5 万株楠竹；外围区是‘援’，等核心区见效了，再扩种 3 万株，这样矿工看到希望，才愿意跟着干，” 他还补充，“按法家‘信赏必罚’，参与核心区治污的矿工，每月多给 50 美元补助，这叫‘赏善’，” 林羽望着认真学习的传承人，突然觉得：兵家思想不是 “打仗”，而是 “做事的谋略”—— 治污就像 “打硬仗”，要算准时机、分清主次、顺应大势，才能打赢。

巳时?国际合谋，和而不同

六巷的全球非遗碳汇联盟会议室里，林羽正与必和必拓（bhp）澳大利亚区代表签署合作协议。代表指着协议里的 “兵道合谋” 条款：“你们用‘步步为营’规划珀斯回收网，我们用洋流监测技术提供数据，这是‘谋同道不同’，符合儒家‘君子和而不同’。”

“按法家‘审分定名’，必和必拓采购加纳金矿碳汇 1.8 万吨、珀斯海洋碳汇 1.2 万吨，每吨 108 欧元，” 林羽补充，“资金分‘谋事款’（60% 买网和苗）、‘惠民款’（40% 建矿工学校和渔民合作社），每笔支出都要附‘庙算记录’（投放计划、种植方案）和‘成效数据’（塑料回收量、污染下降率），确保‘谋不虚设，利不虚得’。”

代表还参观了六巷的竹编网实验室，看着 1.2mm 藤丝的韧性测试（抗 6 级洋流），感慨道：“你们用兵家‘谋’+ 道家‘势’+ 墨家‘用’，把竹编网做得比工业设备还好用，成本却低 70%，” 他当场决定：“在澳大利亚东海岸再投 500 张网，用‘围点打援’，先治悉尼港，再扩至墨尔本，” 林羽望着协议上的 “兵道合谋”，突然懂得：儒家的