第168章 非遗扎根（2 / 5）

学手艺的同时，还能懂家乡的历史，多好。”

阿木捧着刚雕好的 “石桥木牌” 走来，牌上刻着竹藤、银钉的图案，木草的纹路与图案交织，“阿公说这牌当教材的样品，” 他将木牌放在教材旁，“让孩子们一看就知道，六艺从来都是一家人。” 林羽望着满案的教材与木牌，突然明白 “教材编写非易事，史艺相融育童心” 的真意 —— 非遗扎根从不在枯燥的技法里，而藏在木草的融史、故事的生动、少年的实践里，藏在每个为手艺铸魂的瞬间。

卯时?六艺聚枢纽，原料对策

日头刚吻上山脊，六巷的工匠们齐聚 “技艺枢纽台”，商量原料问题：竹编的楠竹、制茶的老茶树、刺绣的丝线，都遇到了供应难题。赵阿公提出和后山的农户合作，指导他们种楠竹、茶树；张阿婆说可以联系邻村的养蚕户，定制适合刺绣的丝线；王阿公则建议在工坊后院开辟 “原料试验田”，种上本地的草木，“这是‘自己动手，丰衣足食’，” 赵阿公将合作方案贴在枢纽石上，“工坊要长久，不能光靠别人，得自己掌控原料。”

林羽帮忙统计需求：需要给农户提供竹苗、茶苗，还得编 “种植手册”；给养蚕户提供丝线的规格，保证质量。六艺的草木叶片压在需求表上，竹草、茶草、丝草的纹路竟在表上连成 “合作共赢” 四字，“这是‘草木认合作’，” 孙阿婆看着纹路，“当年六巷的工匠们就是这么帮衬着过来的，如今还得靠这股劲儿。”

六个少年主动提出去农户家宣讲：阿竹去教种竹，阿茶去教种茶，阿绣去教养蚕。他们背着装满种子和手册的背包，身影在晨光里远去，“师父们放心，我们肯定把事办好！” 阿竹的喊声回荡在巷子里。林羽望着少年们的背影，突然懂得 “原料对策非易事，工农携手固根基” 的道理 —— 非遗扎根从不在被动等待里，而藏在合作的方案、少年的行动、草木的见证里，藏在每个为手艺筑基的瞬间。

辰时?校园展技艺，课植童心

日头升至树梢，市实验小学的 “非遗进校园” 活动正式启动。六艺的工匠们带着少年传承人，在学校的操场上搭起临时工坊：赵阿公和阿竹教孩子们编 “迷你竹桥”；孙阿婆和阿银教孩子们做 “银线书签”；郑阿公和阿木教孩子们雕 “历史木牌”；李阿公和阿陶教孩子们捏 “陶土小动物”；张阿婆和阿绣教孩子们绣 “校园小花”；王阿公和阿茶教孩子们认 “家乡茶叶”——“这是‘手艺进校园，童心植非遗’，” 郑阿公帮孩子扶正刻刀，“让孩子们从小就知道，家乡的手艺有多好。”

林羽帮忙组织活动，发现每个孩子的脸上都满是好奇：有的孩子为了编好竹桥，反复拆了重来；有的孩子为了雕好木牌，仔细对照历史绘本；有的孩子还把做好的手作送给老师，“这是‘亲手做，才会爱’，” 林羽接过孩子递来的 “陶土小兔”，“比单纯看展览，印象深多了。”

活动结束时，学校与工坊签订了 “长期合作协议”：每周开一节非遗课，每月办一次体验日，还计划成立 “少年非遗社团”。校长握着赵阿公的手：“谢谢你们把好手艺带来，让孩子们懂家乡、爱家乡。” 林羽望着签约的场景，突然明白 “校园传艺非易事，课植童心传久远” 的真意 —— 非遗扎根从不在一次性的活动里，而藏在孩子的热爱、学校的支持、长期的合作里，藏在每个为手艺育苗的瞬间。

巳时?文创应节，端午新思

日头偏向东南，高校的设计师小周再次来到工坊，商量端午文创的开发。会议室的桌上摊着端午的传统习俗：挂香囊、佩彩绳、包粽子，六艺的草木叶片压在习俗图旁，竹草、绣草、木草的纹路竟与习俗图案相连 —— 竹草映出香囊的形，绣草映出彩绳的纹，木草映出粽子