第144章 九宫合中（2 / 4）

归中，不用人教。”

林羽帮着清宫给新栽的草木培土，中宫的灵芝长势正好，坎宫的菖蒲绿意盎然，离宫的艾草挺拔如剑，在中宫石周围形成完整的九宫植被圈。他想起《玄志》里的话：“草木知方位，中者厚，坎者润，离者燥，各从其位。” 这些沉默的植物正顺着天地的方位法则生长，让九宫的气能穿过根系，在中宫交融 —— 原来天地从不需要刻意的 “规划”，只需要人放下偏执，像草木般顺着方位生长，在变动中寻得中央的平衡。

辰时?日破雾障，光分九宫

日头刚穿透雾层，阳光便在坛心投下九宫界线，将九宫坛分成明暗九区。离宫石在光里泛着金红，坎宫石在影里沉如墨，中宫石则明暗适中，石缝里的草木突然有了动静，震宫的杜仲展瓣如雷动，巽宫的薄荷轻摇如风拂 —— 这是《玄志》记载的 “日分九宫”，每日此时都会显现，提醒世人 “方位自有分际”。

玄宫道长领着众人在中宫站定，八方的人面朝各自的宫位，中宫的人面向中央，“此刻人是九宫的显形，” 他的声音在光与影间回荡，“八方者吸各方之气，中宫者和八方之性，呼吸相和，便是天地的呼吸。” 宫叔端来刚蒸的九种面食，中宫放馒头，坎宫放水饺，离宫放烧饼，“早上做面食时，九样各有其形，” 他笑着说，“九宫要分，吃食也得应位。”

林羽拿起一个馒头，松软的口感带着中宫的和；再拿起一个水饺，多汁的滋味含着坎宫的润，突然懂了 “饮食应方” 的真意 —— 原来最寻常的食物里，也藏着九宫的特质，就像这馒头与水饺的和润、干软，看似不同，实则互补，共同滋养着人的生命，就像九宫坛的中与坎，看似差异，实则相依。

巳时?人坛相融，九宫流转

村民们在坛上忙活，坎宫的人汲水灌溉，离宫的人整理柴薪，震宫的人劈柴打铁，巽宫的人晾晒丝绸，中宫的人分发食物。林羽注意到，坎宫每挑满一桶水，离宫便添一捆柴，震宫每打好一把刀，巽宫便织一尺布，而中宫始终有人记录调度，仿佛有无形的中枢在连接各方的动作 ——“这是‘人坛相感’，” 玄宫道长指着众人，“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，循环往复，无有穷尽。”

孩子们在坛心玩游戏，一会儿模仿水流（坎），一会儿模仿火焰（离），一会儿模仿雷鸣（震），一会儿模仿风声（巽），九宫的特征切换自如。林羽望着他们，突然觉得所谓 “九宫”，不过是方位特质的自然显象 —— 润与燥、动与静、刚与柔，从不需要刻意调和，就像方位的流转，自有中央平衡的法则。就像这九宫坛上的人们，看似各有分工，实则在无形的中枢里相互依存，共同构成一幅生动的平衡图景。

午时?日悬中宫，九宫归中

日头正中时，九宫石的阴影在中宫交叠成方。离宫的影与坎宫的影相互抵消，震宫的光与兑宫的光彼此中和，最终都融入中宫的阴影，石缝里的草木也朝着中宫倾斜，叶片交织成网 —— 这是《玄志》记载的 “九宫归中”，每日此时，八方的气都会向中宫汇聚，显 “中为太极” 之象。

玄宫道长将各宫石上的水同时倒入中宫的凹处，九色水在凹里旋转，很快交融成清澈的透明，“这便是‘中能合九’，” 他指着旋转的水，“九宫非孤立，乃中宫所化，归中方显方位本源。” 宫婶端来九碗菜，中宫放豆腐，坎宫放鱼汤，离宫放烤肉，众人夹菜时，自然地按九宫相生的顺序取食，没人刻意安排，却吃得五味调和。

林羽夹起一块豆腐，清淡的滋味带着中宫的和；再夹一块烤肉，浓郁的滋味含着离宫的燥，突然懂了 “九宫相生” 的真意 —— 不是消灭方位差异，而是在差异中找到平衡的中枢，就像饮食的五味、劳作的分