第48章 均平共生（3 / 4）

落在书页上，其中一页画着幅春分农耕图，播种、祭日、分粉、做糕的场景连成环形，像个均平的太极。他摸出怀里的罗盘，铜针在 “离”“坎” 之间微微颤动，指针映着月光，泛出温润的光 —— 他想起青崖山的灵草，此刻定在春分的均平里舒展新叶，每片叶的生长角度左右对称，像懂得 “守中” 的理，根须在土里扎得深浅得中，既不浮浅也不深滞。

他突然想起《道德经》里的话：“多言数穷，不如守中。” 所谓规则的公平，从不是 “强求一律” 的刻板，而是 “守中均平” 的智慧 —— 是播种的均播、祭日的得中、分粉的按需、守炉的适度，是每种应对在 “均平” 中守住的平衡。就像《易经》“泰卦” 的 “天地交而万物通”，春分守中，是为了在循环中让万物各得其所。

后半夜的露水带着温润，窗棂上的露珠大小均匀。林羽听着村外传来的蛙鸣，像大地匀净的呼吸。“春分的苗，得‘水润得中’，” 隔壁传来老汉的梦话，“不旱不涝，干湿得中，才好扎根，这是均平的理。” 他想起白天播种的场景，均播分润、按需分配、循环共生 —— 这不正是 “春分” 的真意？生得均平，长得有序，在守中里为万物铺路。

天边泛起鱼肚白时，林羽起身准备去田垄看新播的稻种。客栈掌柜递来块春分糕，“这糕里加了杏仁，” 他指了指糕上的枣泥，“《易经》‘随卦’说‘随，顺也’，跟着节气吃，身心得中。”

走在村里的小路上，林羽看见田埂上已有农人在查墒。手指插入土中的深度三寸，“《齐民要术》说‘春分墒宜半’，” 农人笑着打招呼，“土攥能成团，落地能散开，干湿得中，正好发芽。” 他知道，春分之后是清明，春意更浓，但守中的智慧已让万物蓄势 —— 灵草在远方的土里均长，稻种在本地的田垄待发，村民在均平中共生。

路过桑蚕坊时，妇人已开始新一天的喂蚕。桑叶落在蚕匾的 “沙沙” 声，与远处水车的 “咿呀” 声交织成春分的晨曲。林羽摸了摸背包里的《太初规则》，书页间夹着的灵草枯叶已完全泛绿，叶纹左右对称，像在回应这均平的气息 —— 他知道，无论走到哪里，这 “守中” 的道理都跟着他。

准备继续南行时，林羽回头望了眼均安村。日坛的青石板在晨光里泛着柔光，稻田的水层如镜映着云影，祠堂的炊烟直直升起。他想起族长的话：“春分守得中，秋收均得丰。” 这像在说万物的规则 —— 生长时越均平，收获时越丰足。

踏上南行的路，泥土在脚下留下浅痕，带着春草的清香。林羽知道，前路的生长会更盛，但只要守住 “守中” 的本心，就能在均平中待万物繁茂。就像这春分的规则，从不在贪多求快，而在均平共生，在守中里得平衡，在共生里待丰足 —— 这便是道家 “守中” 的真意，在生长时守住那份 “均”，才能在收获时接住那份 “全”。

不远处的河畔，有位老渔翁正在撒网。渔网在水面展开的弧度左右对称，“这鱼得‘春分捕’，” 老渔翁收网的动作如行云，网眼大小得中，小鱼能漏，大鱼可捕，“《庄子》说‘天地有大美而不言’，此时捕鱼，大小得中，既不违生，又可果腹，才是均平。” 他把小鱼放回水里的动作轻柔，像在守护水域的平衡。

林羽向老渔翁拱手道别，继续南行。春风拂过新绿的麦田，泛起层层绿浪，左右起伏的幅度均匀如呼吸。他知道，春分的均平不在静止，而在动态的平衡 —— 就像他背包里的《太初规则》，每页都藏着 “守中” 的密码，指引着他在春途中见证：见证苗株均长，见证枝叶对称，见证青崖山的灵草在风雨里守中不倾，见证所有的 “均平”，都化作共生共荣的力量。

这便是春分的深意，不在刻意