第415章 感情升温（1 / 3）



每一次力竭，便强提一口气，观想心中那朵由舞姿与经文共铸的“莲华”，微弱的暖流与清明之感便再次从灵台滋生，支撑着继续向前，继续搜寻，继续托举。

高天之上，白蛇与青蛇施展分山裂地与控水引洪的大神通，...

烛火摇曳，青烟如丝，在桌角盘旋升腾，又悄然散入微凉夜气。许宣指尖抚过经卷边缘，那淡黄帛布已微微泛出温润光泽，仿佛被体温浸透多年，又似活物般在呼吸。他再次翻开第一页，目光却不再急于下扫，而是停驻于开篇佛赞末尾那一行小字——墨色稍淡，却力透纸背：“观想成时，心即净土；心若不净，万卷空文。”

心即净土……心若不净？

他喉结微动，忽觉胸口那暖意随这八字一颤，竟似有了回应，如春水初生，自膻中穴缓缓漾开，沿着任脉悄然下行，至脐下三寸丹田处微微一沉，继而化作一线微不可察的温流，沿督脉逆行而上，直抵玉枕，再绕百会，复归泥丸。这一圈走下来，不过三息，可额角却沁出细汗，耳畔嗡鸣渐起，眼前烛焰骤然放大、扭曲，幻化出七重莲台、九品金莲、琉璃宝树、八功德水……光影流转，声息俱寂，唯余一道清越梵音自心底升起，非耳所闻，却字字清晰：“南无阿弥陀佛。”

许宣猛地闭眼，再睁时，烛火已恢复正常大小，桌上经卷静静摊开，页脚微卷，墨迹沉静。

他怔了半晌，缓缓吐出一口长气，气息绵长悠远，竟比往日多滞留喉间两分。这不是错觉——方才那一瞬，并非幻视幻听，而是心识被经文撬开了一道缝隙，引动了某种沉睡已久的共振。他并非修者，却在这刹那，触到了“观”的门扉。

可这门扉之后，并非坦途。

他低头重看“日想观”段落，字句依旧艰涩，可再读“状如悬鼓，浑圆无缺，光明遍照，闭目开目皆令明了”，心头竟莫名浮起白日街角那轮西斜残阳——金红欲坠，光晕如熔金泼洒在青石板上，张八蜷缩的影子被拉得细长扭曲，而法海立于斜阳正中，僧衣不动，袈裟边缘却似有微光浮动，仿佛整轮落日都敛于其肩头三寸之内。

当时只觉此人威压如山，此刻思之，那岂止是气势？分明是……观成了。

许宣指尖一顿，指甲掐进掌心，刺痛让他清醒。法海不是在教他观想，是在示现。以身为镜，照见此经真义。所谓“入门典籍”，原是一面照妖镜，照见修行者根器深浅，也照见授经者心意轻重。

他忽然想起法海赠经时那一瞥——并非慈悯，亦非试探，而是一种近乎冷酷的确认，像匠人掂量一块璞玉的成色，掂量它能否承受千锤百炼。

“过去、未来、现在八世诸佛净业正因……”他喃喃重复，声音干涩，“原来不是比喻。”

若真为八世诸佛共遵之基，那“十八妙观”便非阶梯，而是锁链——环环相扣，缺一不可。日想不成，则水想必散；水想不凝，则地想必浊；地想不固，则宝树必倾……直至最终阿弥陀佛身相，若前十七观有一丝动摇，佛相即成幻影，观想即堕魔境。

这不是修道，这是筑塔。以心为基，以念为砖，以血为泥，层层垒叠，不容半点虚浮。

许宣慢慢合上经卷，指尖按在封皮上，那暖意更盛，竟似有心跳般微微搏动。他忽然明白为何法海未选《金刚经》或《心经》——那些经文利如快刀，斩妄念、破我执，却难筑实基。而《观无量寿经》是夯土机，是镇地钉，是专为根基不稳、心猿意马者所设的铁律。它不要你顿悟，只要你日日跪坐，次次凝神，把散乱心念一根根抽出来，搓成绳，拧成股，最后编成一张密不透风的网，兜住那颗随时可能飘向红尘的凡心。

窗外，三更梆子敲过，梆声沉闷，余韵悠长。

他推开窗，夜风裹着湖腥气扑面而来，远处西湖波光粼粼，倒映着满天星斗。就在此时，一