第20章 修仙九境（3 / 4）

为本，相为形。修本得真，相貌，想要什么样，就能长成什么样。”

第二日，李海益和往常一样，随老师学道。

庄遵，主学两样学问，一为《道德经》，二为《易》。

老师修行，《道德经》为根本，《易》为用，都很重要。

得了真传的第二天，庄遵着重在讲易。

李海益耳边，再次开始二重奏。

此时，得了《六归经》之后，李海益也明白，耳边这二重奏，到底是什么东西了。

这是《六归经》内有记载的一种小技巧，名为通玄道音。

同样的内容，在通玄道音的加持下，便成了真正的修行之法，实用之术。

一天的讲解之后，李海益也终于明白，这易之用，是怎么用了。

观想天地，以己身为气，用六归之法修行，最终返归于道。

这个过程，如何返归，就需要有迹可循，有理可依。

易，就是目前来看，最完善的一种理与迹。

“正好，我这金手指“西游幻镜”，也明显是依易理出卦象，然后抽取奖励。如今，倒是能扎实学习了。”

当日晚，李海益再次按照庄遵的指点，点燃香炉。

当晚，李海益得到了《周易骨髓》和易理玄图一册，辅助《六归经》观想。

第二日，李海益再次归根观想。

在充沛的天罡清气的辅助下，李海益元精稳固，短短两日，便走完了寻常修行者三年的炼精养身的苦功。

第三日，李海益去学道，听到的，是卜算之法。

李海益自己就精通卜算之法。

但是，不同的卜算之法，原理各不相同。

庄遵所传，是在观想出的内天地之中，以易理推演卜算。

此卜算之法最大的好处，是不外求，无后患,坏处则是，这卜算若是超过了自己的道行，那必然不准。

要知道，庄遵不出仕，以卜算为业，每日如此。

而且，还一直是赚够当日所需，就不再卜算。

还留下了“日得百钱，即闭户下帘”得典故。

这样天天卜算，若是用的盗取天机的卜算之法，那早死百八十回了。

第三日晚，李海益再次点燃香炉。

庄遵神游至此，对李海益道：

“三日已满，我安身立命得本事，都传给你了，师父领进门，修行靠个人，日后能否再见，就看你的功果了！”

“恭贺老师功行圆满，九劫升仙！”

没错，庄遵其实三日前，就已经历经九劫，到了随时都能升仙的地步了。

强留三日，教导李海益三门真传法门，是真的将自己所有能传的，都传干净了。

庄遵和菩提祖师没法比，他是人间修士，上天，也只是得道的仙道新人。

菩提祖师，可是大觉金仙，本事让李海益学几万年也学不干净。

庄遵一个凡人，幼年学道。

辛苦一辈子，也就参悟出这点东西，还借了前人智慧。

短短三日，就将一辈子的苦功，都交给了李海益。

“又一个恩师，看来，日后上了天，得好好安排自家这个老师才行！”

李海益下定决心，将此事记在了心中。

另外一边，庄遵神游归体之后，提笔留下了一封书信，算是个告别。

催动体内九道仙气，入了观想的内天地之中。

九道仙气，一入内天地。

庄遵的道躯，立刻化作道气，随仙气一并回归了内天地。

在天庭升仙池的牵引下，飞向了天庭。

原地，只留下一封信，以及一具杂气组成