第554章:格物之学（5 / 7）

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    可现在是大汉的时代。

    是承载满天星河之名的时代，

    是掌握大权，平等折磨所有人的皇帝，也会潇洒的跟臣子讨论“汉有六七之厄，代汉者当涂高”的时代，

    是延续了先秦气象，君臣坐而论道，可以互相指指点点，不需要一再磕头歌颂，将君王视为超乎一切的时代，

    是会时常派遣官吏去往乡村传达政令，教授耕耘技术，并广开学校，让百姓可以认字明理，评议朝政的时代。

    所以皇帝不觉得自己的做法有什么问题。

    这是他的国家，

    这是诸夏自古以来生活的土地，

    这个国家的百姓，

    这片土地生活的民众，

    如果能够利用更省力好用的工具，开创真正的盛世，

    他作为大汉的皇帝，诸夏的天子，又凭什么不去做呢？

    世人常说，“父母之爱子，为之计深远。”

    皇帝认为自己是天下人的君父，又怎么会不为百姓考虑呢？

    反正对才二十出头的皇帝来说，

    为了消灭可能存在的隐患，巩固根本不可能永远传承下去的统治，便毁坏典籍、封锁技艺、愚弄民智的做法，实在是不可理喻。

    就连被大汉推翻的暴秦，都只是收缴不利于法家“利出一孔”的诸子文章，而不禁百姓学习技艺的呢！

    暴秦治下的百姓考吏员的硬性条件，还是通读律法，能写会算呢！

    更别说西秦建立起来后，在格物之道上做出的贡献。

    所以，

    暴秦都不会做的事，

    大汉凭什么要去做呢？

    王景听到皇帝的话语，心中也是一阵激荡。

    但当今之世，儒学五经地位之高、弟子之众、影响之广，不是轻易就能撼动的。

    皇帝固然有权力，

    可儒学的位置，也是经过前面好几任皇帝一手捧起来的啊！

    皇帝想要做的事，不是一朝一夕就能到达的。

    好在还是那个道理——

    当今是大汉，