履卦五躁进失和(3 / 4)

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快拦住它!”陈砚之朝着后生们大喊,自己也拔腿追了上去。但已经晚了,公鹿像一颗脱缰的炮弹,根本不看脚下的路,四蹄腾空,带着一身的血和伤,朝着崖边冲去。

在它跃出崖边的那一刻,陈砚之好像听见了一声悠长的、带着某种解脱的嘶鸣。然后,一切归于寂静。后生们站在崖边,手里的绳索和网掉在地上,谁也说不出话。

陈砚之走到崖边,往下看。深涧里云雾缭绕,什么也看不见。他想起第一次见这头公鹿的样子,那是在一个清晨,它带着两头小鹿,在溪边低头喝水,阳光透过鹿角,在水面上投下细碎的光斑。那时它的眼睛是温和的,像芮山的晨雾。

“疯了,真是疯了。”一个后生喃喃地说。

“不是疯了。”王伯不知什么时候站在了身后,声音里带着惋惜,“是太急了。急着证明自己没受伤,急着把所有挡路的都撞开,结果忘了抬头看看路。”

陈砚之没说话。他想起大柱和二柱,后来两人真的打了一架,大柱被打断了胳膊,二柱也没占到便宜,那块林地最后荒了下来,长满了野草。想起村长,因为老井干了,不得不组织人重新打井,花了比抽水机多十倍的钱。想起那些在山神庙凿字的外乡人,后来被滚落的石头砸坏了工具,灰溜溜地走了,留下一塌糊涂的山神龛。

这些事,和公鹿的结局,像一根线串起来的珠子,在他心里沉甸甸地坠着。

傍晚的时候,陈砚之去了山神庙。山神龛被村里的老人重新修缮好了,还摆上了新鲜的野果。他在庙前坐了很久,看着夕阳把庙顶的瓦片染成金色。山风很轻,带着松针的香气,远处传来几声清脆的鸟鸣,是正常的、带着生机的声音。

他忽然明白,所谓的“躁进”,其实是心里的那头“狂猘”在作祟。它逼着你往前跑,逼着你去撞,逼着你忽略那些重要的东西——比如伤口需要包扎,比如路要一步一步走,比如有时候停下来,不是懦弱,是为了更好地往前走。

回去的路上,他看见大柱拄着拐杖,在给那块荒了的林地除草,动作很慢,但很稳。二柱蹲在旁边,帮他递水。夕阳把他们的影子拉得很长,像两棵靠在一起的树。

陈砚之笑了笑,加快了脚步。溪边的草药该收了,明天,又是新的一天。芮山的雾,总会散的。

履之睽,夬履,贞厉。

乾,天也,刚也。离,火也,丽也,上也。兑,泽也,悦也,现也。

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天变为火于泽上,燎也。

夬履贞厉,位正当也。

《履》之《睽》

夬履,贞厉。

(狂猘越涧,暴鬣冲驰,蹄蹶岩颓)

仲熊之裔,将踣于芮。

操行偏危,身名俱隳。

注:以“狂猘越涧”对“凤凰于飞”,应《履》“夬履”之刚决过甚与《睽》“泽上燎原”乖离之象。“仲熊之裔”仿“某某之后”,“踣于芮”代“育于姜”,明倾覆之地。“三世果决”合“夬履”,言专断锐行故持正亦危;“五世恃刚,身名俱隳”应“贞厉”,显刚愎失和终致败亡之状。融乾天变离火、泽上燎原之意,喻刚决如烈火焚泽,虽位正而失和则凶,契两卦“决躁则生睽、恃刚则招厉”之理。

《履》之《睽》解

《履》之变《睽》,卦辞曰“夬履,贞厉”。

狂犬奔越山涧,鬃毛怒张而狂奔乱突,蹄足蹬踏间岩崩石颓,既显《履》卦“夬履”的刚决过甚,亦含《睽》卦“泽上燎原”的乖离之险。这般躁进失和的图景,恰契两卦深意。

仲熊之裔,将倾覆于芮地。三世行事果决专断,虽欲持正却已处危局;五世仗恃刚猛而不恤人言,终落得身名一并

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