第636章 艾灸（3 / 3）

阴证宜灸，强化艾灸对虚寒证的针对性?。

隋唐时期?：艾灸成为宫廷医疗重要手段，《千金方》《外台秘要》系统收录灸法，涉及内、外、妇、儿各科病症?。

宋元明清?：宋代设立针灸专科，王惟一铸造针灸铜人规范穴位?。

明代李时珍《本草纲目》详述艾草药性，推动艾灸普及?。

清代因道光皇帝禁令（认为针灸需裸露身体有伤大雅），针灸没落，但艾灸仍在民间传承?。

【有情提示；学医者不要固化自己在任何形式上，正如人参杀人无过，砒霜救人无功的荒唐思想。任何手段都有利弊在其中。也不能固化于针灸针剂药方的层面上。应结合实际应对。

修心调理了情志，影响了五脏，疏通了经络，恢复了精气，依然也是药，也是方。

说的再好，会的再多，应以实际为主。医者仁心，仁心才是医者之根本。会再多针法药理，也得知道，有一补必有一损，有一升必有一弱之理。应根据病人实际情况，结合自己的经验，乃至古往先贤所留之经验，借鉴后，找出最合适且有效之方案，帮助病人恢复身体的同时，也要注意病人在日常中，身心利害规律加以引导。

药无万般好，合适为妙。针无万般对，理气为益。

打铁还需自身硬，应以恢复免疫功能、抗病能力和自我修复机制为主要任务，其余习得之后应对应根本作用，学医为救治，莫要因固化在眼下而忘记思考因果关系。

能知因果，知病来源，你才能有效的处理掉病的二次发生。当然，这也得看医者与病人之间的信任。”

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