第145章 关圣帝君（4 / 5）

虽初战失利，但迅速联合孙权，达成秘密协议：共击关羽，平分荆州。这一联盟打破了原有的三方均势，使关羽陷入两面夹攻的绝境。而吕蒙的“白衣渡江”战术极为隐蔽，利用商船伪装，悄然登陆，完全出乎蜀军意料。

更有学者提出“地理决定论”：荆州地处长江中游，四战之地，易攻难守。自古以来，凡据荆州者，鲜有善终。项羽、刘表、刘备皆然。关羽虽勇，却难以逆转地理劣势。

然而，最令人费解的是，关羽在得知荆州失陷后，为何不立即撤往益州，而是选择回师夺城？这一决策直接导致其陷入重围。有分析认为，关羽或许抱有一丝幻想，认为糜芳等人只是暂时动摇，只要主力返回，仍可收复失地。但也有人指出，这是其“宁死不退”的性格使然——作为一代名将，怎能容忍城池轻易沦陷？

此外，还有一个鲜为人知的细节：据《吴书》记载，关羽撤退途中曾多次派人联络上庸的刘封、孟达，请求出兵接应，但二人以“山郡初附，未可动摇”为由拒绝。此举是否得到刘备默许？至今成谜。若属实，则关羽之死，某种程度上也是蜀汉内部权力斗争的牺牲品。

综上所述，荆州之失，非一人之过，而是多重因素交织的结果。关羽的刚愎、盟友的背叛、敌人的狡诈、地形的不利，乃至高层的战略迟疑，共同编织了一张无法逃脱的命运之网。他的悲剧，既是个人的，也是时代的。

五、死亡之谜：麦城突围与首级之归

建安二十四年十二月，关羽率残部退守麦城，兵少粮尽，外援断绝。据《三国志》记载：“权遣将逆击羽，斩羽及子平于临沮。”短短十余字，掩盖了太多细节。关羽是如何被捕的？他在生命最后时刻有何遗言？其首级为何辗转至洛阳？这些问题，至今仍无确切答案。

一种主流说法是，关羽假意投降，试图诈降突围。他派人向孙权表示愿意议和，实则策划夜遁。然而计划泄露，吴军设伏于章乡小道，将其擒获。另一种说法见于《襄阳记》：“羽望麦城西门开，引数十骑出，遇潘璋部司马马忠，执之。”此说较为可信，表明关羽是在突围过程中被俘。

但更大的谜团在于其死后遭遇。孙权将关羽首级送往曹操，意图嫁祸于魏，挑起刘曹之争。而曹操识破其计，不但没有加害，反而以诸侯之礼安葬，并追赠“荆王”谥号。这一反常举动引发诸多猜测：曹操是否借此表达对关羽的敬意？还是试图通过厚葬来争取舆论优势？

更有传说称，关羽首级在运送途中夜间发出光芒，守卒惊惧，上报曹操。曹操亲往观看，见其面色如生，须发颤动，吓得跌坐于地，遂下令以沉香木雕身为躯，与首级合葬于洛阳南门外。此墓即今洛阳关林所在，历代香火不绝。

此外，关于关羽身躯的下落也有多种说法。一说葬于当阳，即今湖北当阳关陵；一说孙权恐刘备报复，将其尸身投入江中；还有一种民间传说称，渔夫打捞起关羽遗体，葬于江畔，后建庙祭祀，形成“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里（山西解州）”的信仰格局。

这些说法虽带有浓厚神话色彩，却反映出人们对关羽之死的深切哀悼与无限追思。他的死亡，不是终结，而是升华。从人间武将到天上神明，这一转变始于其悲壮陨落的那一刻。

六、身后之谜：从人到神的千年演化

关羽去世后百余年，默默无闻。直至隋唐时期，佛教将其纳入护法神体系，称“伽蓝菩萨”；宋代开始受到官方敕封，宋徽宗先后封其为“忠惠公”“崇宁真君”；明代万历年间晋封“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”；清代更尊为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，长达二十多字的封号，堪称历代神只之最。

这一由人成神的过