第102章 悲智双运 破障见性（4 / 6）

爱便超越了单纯的男女私情，升华为了与佛菩萨无二无别的同体大悲与甚深智慧，是以爱入道的极致体现。

然而，这超越凡俗的认知，要如何对桑吉开口？他那样正直，那样珍视自己，他会如何理解？会认为这是一种对圣洁情感的亵渎？还是一种在绝境中不得已而为之的、利用她身体的工具？想到桑吉可能出现的震惊、抗拒，甚至可能因此产生的痛苦，阿娜尔的心就像被一只无形的手紧紧攥住，几乎无法呼吸。

那一夜，在烛火投下摇曳光影、将两人身影拉长扭曲的寂静中，阿娜尔鼓起了此生最大的勇气。她将自己的发现、索南上师当年的隐密叮嘱、金佛悲智双运的深意、以及自己经过痛苦挣扎后得出的决心，缓缓地、清晰地、声音带着无法抑制的细微颤抖、眼神却如磐石般坚定地，向桑吉和盘托出。每一个字，都仿佛用尽了她全身的力气。

洞内，陷入了死一般的长久沉默。空气仿佛凝固了，只有烛火燃烧的噼啪声格外刺耳。桑吉的眉头死死锁住，形成了一个深刻的字，脸上瞬间写满了极度的震惊、本能的反感、深深的挣扎与难以言喻的痛苦。他猛地摇头，声音因激动而有些变调：不！绝对不行！阿娜尔！我怎能……我怎能将你……将你视为修法的？这与你一路不离不弃的守护、与你纯净无瑕的情意……这简直是……是对你最大的玷污！是对我们之间一切的亵渎！一定有其他方法！我们再想想！一定有不需要这样的方法！他固有的、近乎执拗的正直，以及内心深处对阿娜尔那份不容置疑的珍视与爱护，让他本能地、强烈地排斥这种看似逾越伦常、惊世骇俗的修行方式。他宁愿自己承受千倍万倍的苦行、冒险，甚至付出生命的代价，也绝不愿阿娜尔以这种在他看来近乎的方式，来成全这所谓的。

阿娜尔看着他因极度痛苦而扭曲的脸庞，看着他眼中那毫不作伪的挣扎与抗拒，心中那份因爱而生的柔软与疼惜，反而化作了更加坚定、更加清醒的力量。她知道，此刻的桑吉，正被困在、、众生相的牢笼里。她轻轻走到桑吉面前，无视他身体的僵硬，伸出微凉却稳定的手，轻轻握住了他因紧握拳头而关节发白、微微颤抖的手。她仰起头，目光清澈如五台山的圣泉，深情而毫无保留地凝视着他那双充满痛苦的眼睛。

桑吉，她的声音温柔得像月光，却又带着一种不容置疑的穿透力，你看着我。好好地，看着我的眼睛。你觉得，这是玷污吗？这是牺牲吗？不，不是的。这不是牺牲，更不是工具。这是……共修，是证道，是我们携手同行，一起跨越这最后的天堑。我对你的心，你难道……真的一点都不明白吗？这份情，早已超越了生死。在敦煌昏暗的洞窟里，你为我挡下致命一击时；在雁门关外凛冽的寒风中，你紧紧拉着我的手不肯放弃时；在狮子窝那令人绝望的浓雾里，你用自己的身体护住我和金佛时……它就已经深深地、深深地种下了，早已与我的生命融为一体，重过千钧。如今，若能以此情此身，化为助你、助我们完成这最终使命的无上资粮，化为开启那无上智慧、打破最后屏障的钥匙，这何尝……不是这份情意最圆满、最神圣、最光辉的归宿？

她的言语，如同春风化雨，又似涓涓细流，一点点、一丝丝地渗透、消融着桑吉心中那冻结的坚冰与构筑的壁垒。桑吉，放下，放下那强烈的，放下对与、与这些二元对立的分别念。在究竟的佛性面前，何来男女之别？何来肉身之垢？此法门，并非鼓励纵欲，而是以欲制欲转烦恼为菩提即烦恼而成涅盘的无上善巧方便。我们需要打破的，正是内心这最后一道分别、羞怯、和恐惧的坚固屏障。当我们的身心在至诚与觉照中交融，阴阳和合，悲智双运的瞬间，便是所有妄念如冰消融，本来清净的自性真心如月现云开，得以全然显现之时！那一刻，就如索南上师曾预示我们的境界：这尊金佛所象征的究竟悲智合一境