第218章 铁龙初啸，星火西燃（2 / 2）

了对未知海洋的渴望。

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就在华朝因技术突破与海洋雄心而一片蓬勃之际，遥远的西方，第聂伯河畔的基辅罗斯公国，司马懿带来的东方“星火”，也正在这片土地上悄然燃烧。

凭借远超当地的冶炼技术（虽然远不及华朝格物院水平，但相对于罗斯人原始的块炼铁已是飞跃）、相对先进的农耕方法（轮作、施肥）以及带来的部分谷物种子，司马懿及其家族迅速在基辅站稳了脚跟。他被当地一位颇具野心的大公伊戈尔奉为上宾，尊为“智慧长老”。

司马懿深知欲要在此地长久立足并发展势力，仅靠技术施恩远远不够，更需要文化与思想的渗透。他并未急于传播儒家经典或汉家制度，而是选择性地将一些更易于被接受的理念，包裹在“智慧”与“强盛之道”的外衣下进行输出。

“大公阁下，”司马懿操着生硬但已能达意的罗斯语，对伊戈尔说道，“一个强大的公国，不仅需要勇敢的战士，更需要统一的意志、严明的法度与稳固的传承。观乎贵邦，各部族首领权力过大，于大公之位继承亦常有纷争，此乃取乱之道。”

他巧妙地引入了中原王朝的中央集权思想与嫡长子继承制的概念，并结合罗斯的实际情况进行修饰，称之为“强者之道”与“血脉的秩序”。这深深打动了正苦于内部纷争、渴望加强权力的伊戈尔大公。

同时，司马昭等人则开始有意识地教导罗斯人更为规范的筑城技术、基础的算术知识，甚至开始尝试将部分汉字与斯拉夫语音结合，创造一种更利于书写和传播的符号体系，美其名曰“记录智慧与历史的工具”。

司马懿站在新建的、带有明显汉式建筑风格的居所窗前，望着窗外开始融雪的罗斯大地，对身边的司马昭低语：

“昭儿，看到了吗？文明的力量，润物无声。我们带来的，不仅仅是技术，更是秩序与思想的种子。假以时日，当这片土地按照我们引导的方式成长起来，它将成为我们最坚实的力量。张圣在东方缔造了他的华朝，我们，便在这西方，为他准备一个意想不到的对手……”

东西方的文明，在张圣与司马懿这两个宿敌无意识的推动下，正以前所未有的速度，沿着不同的轨迹发展、蜕变，终有一日，这两股因穿越者而加速奔流的历史洪流，将在某个未知的节点，轰然相撞。

（第二百一十八章 完）