第七百六十章 儒学那一套连畜生都不如（2 / 2）

能更加枝繁叶茂，枝繁叶茂后汲取阳光反哺树根，树根不坏，所以才能千年不倒。”

叶尘口若悬河劝说。

“嗯，有道理，把百姓也变成既得利益者，百姓才会甘愿维护国家，维护上层阶级。”

“早年我四处流浪，常听百姓说:反正都是吃不饱穿不暖，谁当皇帝都一样。”

“所以王朝更替，所以上层阶级换了一波又一波，战国时期的公孙、公输、项氏家族，汉朝时期的熊、曹、霍、阴、夏侯、周、荀等等家族，曾经何其盛也，如今或已消失，或已只剩一口气。”

“现在各家，和这些家族所行之事又有什么区别，谁都侥幸不了，试试楚国公所言的路，或许能走的更远，或许真的能千年万年。”

魏征赞同道。

“我也赞同，从压迫百姓变成让百姓自愿维护我们，杜绝掉农民起义，那么自然就能走的更远。”

房玄龄道。

“虽说这过于理想，但只要我们做到全世界为大唐服务，大唐不给他们翻身的机会，那么我想，维持千年还是很可能做到的。”

“儒学拿去教化其他国家，引导他们以大唐为主，为大唐服务，奴役他们的思想，还是很有价值的。”

“我现在也是既得利益者，我当然也希望我的家族千秋不朽，咱们现在也不说别的，就论制度优越性。”

叶尘道。

“我说的那些家族，已经证明咱们现在所奉行的制度做不到千秋万载，何不试试楚国公说的这一套呢。”

“机会就这么一次，要是最后行不通了，还有转变的机会，现在我们不寻求改变，以后就没改变机会了，一成不变，在一次又一次王朝更替和农民起义中被淘汰。”

魏征道。

百官互相小声讨论起来。

许久，王裕带头表态:“那就试试吧。”

其他人也纷纷表态，他们现在争的不是利益，与仇恨无关，而是论如何做，才能让他们一直是既得利益者。

如魏征所说，试一试，真要不行了，还可以转回现在他们所奉行的这一套。

有余地。

一直奉行他们这一套，到了不行的时候，一点转圜余地都没有，就是你死我亡。

当然了，楚国公和孔颖达除外，楚国公在挖人家孔颖达的祖坟，孔颖达是真的恨楚国公。

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