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p;而相比之下，Moji就要真实灵动许多。

    Max只是让她写几个字，她就在那边抓耳挠腮，一会儿抠手，一会儿玩头发，一会儿东张西望，一会儿又说要去喝点营养液。

    Moji这种非常接近于真人，但又略有差异的感觉，让姜言弋觉得恐惧。

    看到她以一个真人的形态在那边喝机器人营养液的时候，姜言弋甚至有一种毛骨悚然的感觉。

    姜言弋的专业就是机器人伦理学，自然心里也清楚，这种现象叫做“恐怖谷理论”。

    在市场上，消费者会追求机器人的“类人性”，而商家也抓住这一消费心理，目前高端的仿生人在外形上都是无限接近与人类。

    但研制机器人的厂家也明白“恐怖谷理论”，深知机器人越来越像人，这个特质的确会吸引到大批的消费者。

    但当这种相像到达某一临界点的时候，人类对类人机器人的好感值就会断崖式下跌，甚至出现强烈的不适感。

    所以商家通常会将机器人的外观、动作、语言之类的特性保持在大众能接受的安全值内。

    恐怖谷理论的成因相对复杂，甚至可以追溯到人类基因时期。

    在远古时代，各类人科物种之间存在着激烈的竞争，“一个伪装成人类的怪物”这种物种，曾经带给原始人类致命的伤害，所以基因里的恐惧一直延续至今。

    人类是无法和基因抗衡的，所以哪怕姜言弋作为一个学者，深谙这其中的原理，却还是抑制不住心理上的恐惧。

    但他的恐惧又无端地掺杂着一种快感和隐隐的期待。

    姜言弋静默地坐在轮椅上，手里握着一卷展开的书，面容干净儒雅，表面看起来是温良静好，但只有他自己知道，他此时内心的想法有多疯狂。

    他