百舸争流 第六百一十三章 纽约会见（4 / 11）

人。

    这一切，李建息和赵信基又怎么可能不知道呢。

    大家都是明白人，自然不会就此去争辩什么。

    而羽生秀树也不在乎两人会不会反驳，自顾自的继续说道。

    “如今文化娱乐市场随着政局一起解禁，刚刚经历经济快速发展的南韩民众，除了渴望自由之下的娱乐外，更渴望在发展之后能得到外界的认可。

    所以现阶段而言，最快能吸引南韩民众的内容，当然就是无底线，也不需要遵守事实的民族主义宣传了。

    比如，我们可以制作历史及纪录片，宣传南韩的五万年历史，以及我们和越南人一起，让华夏人在长江里游了五千年的‘真实历史’。

    比如我们可以偷换概念的对霓虹的美食进行宣传，说寿司、寿喜锅、拉面等食物是起源于南韩。”

    羽生秀树的话实在是有些过于夸张，就连李建息都听不下去了。

    “这个恐怕很难说服普通人吧？”

    “当然很难，所以我说了偷换概念，比如我们承认寿司是霓虹起源的美食，但现代人所吃的寿司，其实是南韩人进行改良的。”

    羽生秀树的解释，着实让李建息和赵信基有些目瞪口呆。

    毕竟没经历后世南韩人的魔怔，实在是很难想象，这样的事情竟然会有人信。

    而深知南韩民族尿性的羽生秀树，却对此信心十足，因为后世所发生的一切，可比他说的要魔幻多了。

    而事实也证明，南韩人确实吃这一套。

    这个民族自卑之下所形成的狂妄自大扭曲三观，除了某白象之外，全世界无人能出乎其右。

    而羽生秀树在八十年代就提前搞这些，无疑是直接给南韩加载了最大剂量的新版本内容。

    当然，后续还会有女拳内容送上，那就无需细说了。

    他当然知道，一个有影响力的电视台如此宣传，对于民众而言，看似短时间进行了鼓励，但无疑却是一种饮鸩止渴的行为。

    对于这个国家，对于这个民族而言，是一点好处都没有的，而且可以说荼毒无穷，难以根治。

    后世全世界互联网对于南韩人一致的神经病认同，就是这件事的反噬之一。

    可问题是，这和他有什么关系呢？

    他只是来这里割韭菜的而已。

    又不是送人道主义关怀的。

    要知道，前世他在互