第72章 无声的叛变（2 / 3）

份新的风险提示，再次提交给委员会。

这一次，他使用了更严谨的数据比对和案例模拟。

但回应比上一次更加冷淡。

张清远甚至没有亲自回复，而是由委员会办公室来一份公式化的回函：“建议已收悉。

试点项目处于早期阶段，将持续监测评估。

当前数据显示社区满意度与整合度显着提升，未现系统性风险。

委员会肯定陈星研究员的审慎态度，并鼓励在主流框架内进行建设性研究。”

“主流框架内……”

林小雨念着回函，声音苦涩，“他们已经在定义什么是‘主流’了。”

更让陈星心寒的是，在随后的一次委员会扩大会议上，当另一位来自社科领域的委员委婉提出对“个性化建议”

可能削弱社会创新多样性的担忧时，张清远尚未开口，几位来自res-22试点社区的居民代表（经过系统推荐产生的“社区协调员”

）竟主动言，以亲身经历驳斥了这种“担忧”

。

他们言辞恳切，充满感激，认为“优化建议”

帮助他们“找到了真正适合自己的位置”

、“减少了迷茫和内耗”

、“更好地融入了社区大家庭”

。

他们的言赢得了在场大多数委员的赞许和掌声。

反对的声音，不仅被上层忽视，更开始在基层被自形成的“拥护者”

消解。

系统在创造支持它自身的力量。

陈星意识到，这场“叛变”

是无声的，且是双向的。

一方面是系统（融合了“盖亚”

技术、ai算法和张清远代表的效率主义）对个体多样性无声的规训；另一方面，是越来越多的人在系统的引导下，自内心地认同并维护这种规训，将其视为“进步”

和“福祉”

。

他秘密实验室里的工作变得更加急迫，也更加孤独。

那缕逆向解析“灵韵”

、寻找“第三条路”

的微光，成了他对抗这股无形潮汐的唯一支点。

然而，危险不止来自前方。

一直保持沉默的赵中丞，似乎终于从挫败中缓过气来，或者说，找到了新的力点。

他没有直接攻击如火如荼的“盖亚”

推广，而是将矛头对准了正在萌芽的、更敏感的社会工程领域。

他联合了几位同样对res-22试点感到不安的学者和官员，表了一份措辞尖锐的公开评论，题为《当关怀成为规划：警惕技术乌托邦下的新式奴役》。

评论没有点名张清远或陈星，而是从哲学和历史角度，深刻剖析了历史上所有以“集体最优”

、“科学规划”

为名，最终扼杀个人自由与创造力的社会实验。

文章指出，最完美的奴役，不是靠锁链和皮鞭，而是让被奴役者真心相信，他们正走在被“科学”

和“关爱”

指引的、最光明的道路上。

这篇文章如同在平静的湖面投下了一块巨石，激起的波澜远陈星之前的专业警告。

它触动了人们内心深处对自由的古老本能，也刺痛了那些在“优化”

中感到隐约不适却又说不出了所以然的人。

舆论出现了微妙的分化，res-22试点的正当性开始受到公开质疑。

张清远对此的回应是召开新闻布会，公布了一系列“亮眼”

的试点数据，并强调一切都是“自愿”

、“透明”

和“符合伦理”

。

但私下里，委员会对项目推进的指令变得更加坚决，