第88章（2 / 4）

着豫州、兖州两大地界，相距何止千里。

豫州表面上归顺袁术，实则如何？袁术总认不清形势，真当那些门生故吏都对他忠心耿耿。

阎象暗自苦笑。这位主公的心智，全然不似四世三公袁氏嫡子该有的模样，倒像个痴儿。不过这也不能全怪他，毕竟是教养使然。

他心知肚明，无论是袁术还是袁绍，都不是袁氏作为继承人培养的。原本内定的族长是袁基。正因如此，族中资源从不向这兄弟二人倾斜，他们不过是袁氏抛出来的两枚闲棋，专做些危险勾当。

就像故意纵容袁术的莽撞，好让他日后敢掌兵权；又比如刻意将袁绍塑造成天下楷模，令其与被党锢的士人暗中结党，对抗皇权。这等险事，岂能让嫡长子袁基沾染？

再说，若全族子弟都培养成袁基那般模样，岂不生乱？让他们自相倾轧么？对袁氏而言，这不过是分篮置蛋的道理罢了。

可如今袁基已死，阎象这样的门生，只能在袁绍与袁术之间择主。与所有选择袁术的人相同，他认为袁绍并非嫡出，算不得正统袁氏血脉。

偏偏袁术这个嫡子又心智不全，所思所想幼稚得令人发笑。阎象屡次动过弃他而去的念头，却终究作罢。他并不觉得自己有何不妥，袁氏便是他的主君，背主是可耻的。

在他脑海中，君主意念根深蒂固。他将袁氏视作君王，与天子同等尊贵。世家大族由豪强演变为世族的过程中，通过把持舆论，获得了让叛主之徒身败名裂的本事。

这种本事让他们能对门生故吏施加思想束缚。这般束缚可谓成效卓着——既入我门下，便不得叛离，除非我公然叛国。这是整个士林的规矩。

正因如此，许多名士不敢轻易应召出仕。他们有道德洁癖，一旦受举荐为官，就必须终生效忠举主。

这段三国时期的对话展现了谋臣阎象与袁术的战略分析。

三国时期之所以涌现众多忠义之士，正是因为乱世需要忠诚。阎象便是袁术身边的忠臣，无论主公如何决策，他都始终为袁术利益考虑。

此刻阎象正竭力劝阻袁术犯险：主公应当明白当前实力，怎能贸然远征青州？

阎象郑重进言：此前已向主公分析过，陶谦劫掠两郡却不占据，正说明其无力固守淮南。他放弃唾手可得的淮南转而去刺杀陈太阿，显然是看出青州对曹操的重要性，意图将根基从徐州迁至青州。

迁基青州？袁术闻言震惊。他原以为陶谦仅为泄愤，未料竟有此深谋远虑。

阎象继续分析：陶谦出身丹阳，素不为徐州士族所重。若其北伐成功迁基青州，则徐州自然脱离掌控；若兵败退回，更会尽失士族之心。届时以主公四世三公之声望，收取徐州易如反掌。

袁术沉吟良久：依巨伯之见，我们只需静观青徐之战？

袁涣亦附和道：阎象所言极是。如今陈太阿遇刺，曹操实力大损，陶谦占据优势。为保后方安稳，其北伐必携世家子弟为质。不论为利为亲，徐州士族在此战期间都不会轻易倒戈。待胜负分明后，才是我们进军徐州的最佳时机。

这种以世家子弟为质的做法，在北伐的名义下双方心照不宣，既保全了颜面，又达到了实质目的。

徐州局势微妙，倘若北伐胜败已分，仍拘世家子弟于下邳为质，必招致豪族怨怼。以陶谦之能，尚不足以驾驭此等局面。此乃称王建制之时，方敢施为之举。

善！大善！袁术拊掌三赞，欣然采纳阎象之策。帐下诸将闻二人剖析，亦觉在理，遂息北上东进之议。

积蓄锋芒，静候良机！袁术昂首指天，自觉英明神武。

冀州邺城，袁绍聚心腹谋士议事。沮授、田丰、审配、荀谌、许