第8章 陶弘景（1 / 2）

山中宰相陶弘景：南朝顶流“医药界斜杠青年”

第一章 神童出道：南朝版“别人家的孩子”

南朝宋孝建三年（公元456年），丹阳秣陵（今江苏南京）的陶家诞生了一个男娃，取名陶弘景。这孩子打小就自带“开挂”属性，三四岁时别的小孩还在泥地里打滚，他已经能捧着《诗经》念念有词；五岁时就能完整背诵《论语》，连家里的教书先生都忍不住感叹：“这孩子是文曲星下凡吧！”

陶弘景的老爹陶贞是个小官，按理说该把儿子往官场培养，可陶弘景偏不按常理出牌。七岁那年，他偶然在书店看到一本《神仙传》，越看越入迷，回家就跟老爹宣布：“我以后不想当官了，要去山里当神仙！” 陶贞气得差点把手里的茶杯摔了：“小小年纪胡说八道！咱们家虽然不算大富大贵，但也是书香门第，你得好好读书考功名，光宗耀祖才对！”

可陶弘景是个“一根筋”，认定的事就不会改。从那以后，他一边跟着先生学儒家经典，一边偷偷研究道家典籍，还总爱跑到郊外的山里“考察”，看看有没有神仙隐居的痕迹。十岁那年，他听说句容有座茅山，是道家圣地，居然瞒着家人，揣着几个馒头就独自跑了过去。结果山路崎岖，他迷了路，在山里转悠了两天两夜，饿了就摘野果，渴了就喝山泉，最后被上山砍柴的樵夫发现，送回了家。

老妈抱着瘦得脱了形的儿子，心疼得直掉眼泪，可陶弘景却一脸兴奋地说：“茅山的风景太好了，等我长大了，一定要去那里隐居！” 家人见他对修道如此痴迷，也只能无奈妥协。好在陶弘景没耽误学业，十五岁时就写成了《寻山志》，文采斐然，在当地小有名气；二十岁出头，他就凭借过人的才华，被征召为南朝齐的“奉朝请”，这是个闲散官职，不用天天上班，正好给了他充足的时间研究自己喜欢的东西。

不过，陶弘景在官场待得并不开心。当时的齐朝官场，腐败成风，官员们拉帮结派，勾心斗角。有一次，上司让他写一篇歌功颂德的文章，吹捧当朝权贵，陶弘景直接怼了回去：“我是来做官的，不是来当马屁精的！” 结果可想而知，他被上司穿了小鞋，处处受排挤。陶弘景心里犯起了嘀咕：“这官场太没意思了，还是山里清净！”

更让他坚定隐居念头的是，他发现当时的医学典籍混乱不堪，很多药方要么晦涩难懂，要么错误百出，老百姓生病了根本找不到靠谱的治疗方法。有一次，他邻居家的孩子得了急病，高烧不退，请了好几个医生都束手无策。陶弘景根据自己从古籍里学到的知识，用几种常见的草药配了一副药方，让邻居给孩子煎服，没想到当天晚上孩子的烧就退了。这件事让陶弘景意识到，医学是多么重要，他暗暗下定决心：“我要整理医药典籍，让老百姓都能看懂、能用得上！”

齐永明十年（公元492年），三十六岁的陶弘景毅然辞官，带着自己收藏的上千卷书籍，来到了梦寐以求的茅山。他在山里找了个山洞，搭建了一间茅屋，取名“华阳洞”，从此开始了隐居生活。消息传到京城，朋友们都惊呆了，有人说他傻，放着好好的官不当，跑去山里受苦；也有人佩服他的勇气，说他是“真隐士”。而陶弘景却不管别人怎么说，每天采药、炼丹、读书、着述，日子过得不亦乐乎。

茅山的道士们听说来了这么一位有才的隐士，都纷纷前来拜访。陶弘景也不藏私，把自己的学问倾囊相授，久而久之，他成了茅山道教的领袖人物。周边的老百姓听说山里有位“活神仙”，医术高明，纷纷来找他看病。陶弘景来者不拒，而且从不收钱，顶多收点老百姓送的米、菜、水果。因为他隐居在华阳洞，又精通医药和道教法术，老百姓都亲切地叫他“华阳隐居”——这个雅号，不仅伴随了他一生，还被写进了史书里。

第二章 医药界“