第633章 长沙书院讲学，朱允炆推“王学”（2 / 4）

手里拿着南京的回信。朱允炆看完递给王阳明，后者看完只是淡淡一笑：“礼部要审讲学内容，也好，正好让他们看看，程朱理学不是唯一的道理。”

“先生不怕他们挑刺？”朱允炆问道。

王阳明抚摸着石柱上的纹路：“当年我在龙场驿，对着竹子悟了三天三夜，才明白‘心外无物’。要是连礼部的审核都怕，还算什么讲学？”他转头看向朱允炆，“只是有件事得麻烦殿下——我想请些布衣来听课，比如茶馆的先生、染坊的账房，不知……”

“当然可以。”朱允炆立刻应道，“书院的门，本就不该只对秀才敞开。”

消息传开，长沙城里顿时起了波澜。府学的教谕找到齐泰，气得山羊胡都抖了：“那些泥腿子也配进书院？王先生要是讲《论语》，他们听得懂吗？”齐泰给他倒了杯茶：“李教谕，当年孔夫子周游列国，听他讲学的不也有贩夫走卒？”教谕猛地拍了桌子：“那是孔夫子！王阳明算什么？一个落第举人，也敢在长沙称先生？”

这话传到朱允炆耳朵里时，他正在看工匠们安装书院的匾额。“落第举人怎么了？”他指着匾额上“明德堂”三个字，“汉高祖还是泗水亭长呢。”一旁的工匠插嘴道：“殿下，小的爹以前是说书的，他说想听听王先生讲‘知行合一’，行不？”

朱允炆回头笑了：“让他来，我给他留第一排的位置。”

十月初十，书院落成那天，长沙城像是过节。王阳明站在唐代石柱改成的讲台上，底下坐了三百多人，有穿长衫的秀才，有戴头巾的商人，还有挽着裤脚的农夫，甚至几个土司家的子弟也混在里头，手里还攥着刚买的《传习录》抄本。

“今日不讲《论语》，讲讲‘孝’。”王阳明的声音不高，却穿透了堂外的风声，“有人说，孝就是给爹娘买好东西，可要是心里不敬，买再多东西也没用。就像做官的，天天说爱民，却逼着百姓交苛捐杂税，那爱民就是假的。”

台下的农夫们点头称是，几个秀才却皱起了眉。坐在后排的李教谕冷笑一声：“一派胡言！孝悌是纲常，哪能这么解释？”他身边的秀才赶紧拉了拉他的袖子：“教谕，殿下在呢。”

朱允炆就坐在第二排，手里转着支笔，闻言抬头看了眼李教谕，没说话。王阳明却像是听见了，笑道：“这位先生怕是觉得我说得不对？那敢问，要是爹娘让你做坏事，你也听吗？”

李教谕猛地站起来：“父母之命，焉能违背？”

“若是让你贪赃枉法呢？”王阳明往前迈了一步，目光如炬，“当年有个县令，爹娘逼他搜刮百姓，他照做了，结果被抄家，爹娘也跟着坐牢——这叫孝吗？”

台下顿时炸开了锅。有个穿短打的汉子喊道：“王先生说得对！我邻居家儿子就是被他爹逼着偷东西，最后砍了头，他爹现在天天哭！”

朱允炆放下笔，对身旁的方孝孺低声道：“你看，百姓心里自有杆秤。”方孝孺点点头，却又忧虑道：“只是这话传到南京，怕是有人要说王先生非议纲常。”

果然，三日后，南京的旨意就到了。朱元璋没直接斥责，只让胡惟庸带了句话：“书院可以讲学，但别扯到朝堂上的事。”朱允炆看完旨意，让齐泰给南京回了封奏折，说已请王阳明讲《诗经》，绝口不提那日的“孝论”。

可长沙城里的议论却没停。有人说王阳明的学问能让人明白事理，也有人说他是“离经叛道”。李教谕联合了几个老秀才，要在府学开坛讲程朱理学，跟书院打对台。开讲那天，府学门口挂了条红绸，写着“正心诚意”四个大字，比书院的匾额还醒目。

朱允炆带着方孝孺去看热闹，只见李教谕站在台阶上，唾沫横飞地讲“存天理，灭人欲”，底下却没多少人听，几个卖糖葫芦的小贩倒围了不少人