第5章 沈乐:我真的嫁出去了?等等,我是被谁嫁出去的?(4 / 9)

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续干活儿。

    师弟们又送了一批搅拌好的各种泥块过来,沈乐一边修补泥塑,一边放开感知:

    修复带有灵性的物品就是这点麻烦,需要双管齐下。

    又要在实体上把它们补好,又要去引导这些泥塑身上的力量,缓缓流动,触达它们的每一个角落。

    对了,这些泥塑,前一个和后一个之间,一组和另一组之间,似乎存在莫名的联系?

    它们是通过什么方式联系起来的?

    阵法吗?

    符篆线条在哪里?

    沈乐感知着泥塑身上的力量,慢慢修补。有法术果然方便很多,原本修补一尊泥塑身上的缝隙,可能需要两个学生忙十来天;

    现在沈乐一个人上手,一天时间,就能搞定二三十座泥塑。

    所有的俑人,全部修补完毕,也只花了他不到一个月的时间。

    “呼……终于搞定了。”沈乐大大伸了一个懒腰,打量他的工作成果们。

    工作室里,一排排扛着箱子、扛着首饰盒、扛着马桶,甚至扛着棺材的俑人们,站成一排又一排,一列又一列。

    远看像兵马俑,近看也像兵马俑——比兵马俑好歹还强了一些,毕竟上面残存的颜色比较多。

    而兵马俑,因为埋在地底下的时间实在太长,发掘出来以后,上面的颜色基本上都褪干净了,变成大众看见的灰扑扑的样子:

    其实,不管是兵马俑,还是古希腊古罗马时期的大理石像,全都是五颜六色,甚至都是深沉浓烈的颜色:

    就像现在庙里的神像一模一样,有兵马俑和大理石像上面,残存颜料的检验报告为证。

    那些颜料残灰,虽然已经磨损、氧化、褪色到肉眼不可见,但是,元素分析还是不会骗人的——

    毕竟无论是兵马俑,还是大理石像,它们不是用于侍奉逝者,就是用于侍奉神明。古今中外,人类对神明的想象,一直都没有变过!

    修复形体之后,沈乐接下来的工作,本来应该是给它们上颜色。但是现在,他盘膝坐在俑人们面前,动都不想动一下:

    只有精神力流水一般延伸出去,笼罩在这些俑人身上。你们,是在什么年代,怀着什么样的心情,被做出来的呢?

    是怎样的匠人,把你们做出来的呢?

    毕竟,在俑人里面用动物骨架代替木胎,在泥块里面掺入动物毛发,这种做法,相当少见啊!

    如果是普通的匠人,一般来

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