第225章（2 / 4）

纬的纹路’的一部分。但我们目前‘读’不懂。除了寻找其他碎片，我们是不是也应该从我们自己的世界、从那些可能与‘古老协议’、‘稳定锚点’相关的传说、遗迹、或者特殊地点入手？既然第一块碎片出现在我们学校，一个有着百年历史、培养人才的地方，那么其他碎片，会不会也在类似的、承载着人类集体意识中某种‘稳定’、‘传承’或‘秩序’概念的地方？”

这个思路让大家眼前一亮。确实，圣守学院作为知识传承、人才培养的场所，其精神内核与“秩序”、“稳定”有所关联。那么，其他可能的地点呢？

“神社，” 剑崎真琴忽然开口，“供奉神明、祈求安宁、维系传统的神社。尤其是那些历史悠久、被视为一方土地守护神的神社。”

“古老的图书馆或档案馆，” 菱川六花接道，“知识的保存地，文明的记忆库。”

“重要的交通枢纽或地标建筑，” 四叶有栖想了想，“人流物流交汇，象征着连接与活力，也往往是城市稳定的基石。”

“还有可能……是那些发生过重大历史事件，凝聚了集体信念或教训的地方。” 圆亚久里轻声说。

“甚至是一些自然形成的、被认为是‘灵地’或能量汇聚点的山川湖泊。” 孤门夜补充，她的界痕能感知到某些自然地貌在空间结构上的特殊性。

目标范围依然庞大，但至少有了方向。她们决定分头行动，利用课余时间，对市内及周边几处历史悠久、传说丰富，且可能具有特殊意义的神社、寺庙、古老建筑进行初步探查。菱川六花则继续尝试从神秘学、民俗学、城市隐秘历史等角度，结合金属箔图案，寻找更具体的线索。

几天后的周末，探查有了初步进展。并非找到了直接的“碎片”踪迹，而是发现了一些令人深思的“异常点”。

剑崎真琴和四叶有栖拜访了位于城市西部、一座始建于江户时代、以保佑家宅平安、驱除厄运闻名的“稻荷神社”。神社规模不大，但古木参天，气氛幽静。在征得神主同意后，她们在神社内安静参拜、感受氛围。有栖的治愈之心能感受到这里沉淀着一种安宁、祥和、祈求庇护的集体愿力。当真琴在拜殿前，以恭敬之心，尝试用小提琴拉奏一段舒缓的、带有祈祷意味的旋律时（借口是音乐课的民俗采风），她敏锐的乐感捕捉到，神社境内悬挂的几排“风切铎”（一种用于驱鸟、也带净化寓意的小金属片风铃），在并无明显气流的情况下，发出了极其轻微、但异常协调一致的、仿佛与她琴音共鸣的嗡鸣，且嗡鸣的余韵在空气中停留的时间，似乎略长于物理规律应有的衰减。神主是一位和蔼的老者，见状也只是微微颔首，微笑道：“这里的‘风切铎’，有时会对纯净的心音有所回应。古老的器物，自有其灵性。”

而在城市东郊，一座坐落于小山丘上、供奉学问之神“天神”的古老神社里，相田爱和圆亚久里则有另一种发现。这座神社以庇佑学业有成着称，香火颇旺。亚久里的灵神心在这里感应到强烈的、与“专注”、“智慧”、“秩序”相关的情感与意念汇聚，如同一条缓缓流淌的、清澈而有力的意识之河。但当爱尝试在偏僻的绘马挂架附近，微微调动“鼓舞之心”的力量，将自己的意念集中在对“理解”、“知识”的祈愿上时，亚久里“看”到，神社境内几棵据称有数百年树龄的古杉周围，那原本平稳流淌的“意识之河”，似乎泛起了极其细微的、几乎无法察觉的“涟漪”，仿佛平静的水面被投入了恰到好处的石子，激起了和谐的共振。更奇异的是，她们偶然听到一位年长的祠官对游客讲述神社历史时提到，神社正殿的基石下，据说埋藏着当年建社时，一位高僧放入的“镇础之文”，祈求此地“文思永续，理路常明”。这“镇础”之说，与学院钟楼下发现的、可能作为“稳定锚点”的匣子，隐