第二百零七（2 / 5）

埃’，短暂地体验了某个不知名前辈读者或作者留下的思维片段？” 剑崎真琴若有所思，“听起来不算危险，甚至有些……奇妙？”

“单个、偶尔的体验，或许只是轻微的认知干扰，甚至可能被当作灵感闪现，” 菱川六花推了推眼镜，表情严肃，“但问题在于，根据我的数据模型，这种‘信息雾霭’的浓度在几个主要观测点正在缓慢但持续地上升。而且，不同来源的印记开始出现非自然的‘混合’与‘纠缠’。想象一下，无数来自不同时代、不同人物、不同书籍的思维碎片，像不同颜色的墨水被泼进同一个水池，互相污染、混淆。长期暴露在这种环境，尤其对于精神敏感者（比如青少年，或者本身就沉浸在研究思考中的人），可能导致注意力难以集中、短期记忆混乱、产生非自主的联想或幻觉，甚至……模糊自身记忆与外来碎片的界限。”

“更麻烦的是，” 孤门夜的界痕能感知到空间的细微结构，她指向屏幕上市立中央图书馆历史文献区的能量分布图，“这些信息雾霭并非均匀分布。它们似乎在图书馆的物理结构内，遵循着某种我们尚未完全理解的‘路径’或‘节点’流动、积聚。书架的行列、阅览桌的布局、书籍的分类排架方式，甚至是读者的常规行走路线，都可能无意中构成了某种‘信息迷宫’。碎片在其中游荡、碰撞、偶尔形成短暂的、不稳定的‘回响集群’，就像迷宫里短暂出现的幽灵。普通人误入其中，就可能被卷入那些混杂的回声里。”

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“图书馆本应是获取知识、澄清思维的地方，” 相田爱眉头紧锁，“如果变成了混淆记忆、干扰思维的‘回声迷阵’，那就完全背离了其初衷。我们必须阻止这种趋势。但图书馆是公共场所，藏书浩如烟海，我们不可能一本本去‘净化’。”

“我们需要找到‘信息雾霭’产生、汇聚的核心机制，以及它在图书馆空间内流动的‘规律’，” 菱川六花调出更复杂的分析图，“然后，或许可以通过调整环境能量场、设立某种‘精神过滤网’、或者引导信息碎片有序‘归档’而非无序飘散的方式，来清理和稳定这些区域。关键在于理解这些‘记忆尘埃’的行为模式。”

她们决定从问题最集中、也最方便调查的圣之学院图书馆开始。学院图书馆规模适中，藏书兼顾教学与研究，其中旧书区是重点怀疑区域。

一个放学后的傍晚，图书馆人迹稀少。她们以小组学习为名，进入图书馆，在旧书区附近找了张桌子。菱川六花将伪装成普通平板电脑的监测设备放在桌上，屏幕朝向自己，开始记录该区域的能量频谱和“信息雾霭”浓度。其他人则装模作样地翻阅资料，实则各自展开感知。

圆亚久里轻轻闭上眼睛，将灵神心的感知如丝般扩散出去。瞬间，她被淹没在一片低语的海洋中。那不是声音，而是无数细微的思维涟漪：对某段历史的困惑与求证，对某句诗句的反复吟哦与感悟，对复杂公式的苦思冥想与豁然开朗，阅读精彩情节时的紧张屏息或会心一笑，甚至还有在书页边缘写下的潦草笔记传递出的懊恼或灵感……这些碎片化的思维印记，如同微小的磷火，在书架间、空气中缓缓飘浮、闪烁。它们绝大多数微弱、短暂、互不关联，但总量庞大，确实形成了一种“背景噪音”。当亚久里将注意力集中在某本看起来特别古旧、书脊磨损严重的辞典上时，她能“听”到更多、更密集的印记——那是无数学生查阅生词时的短暂专注，以及可能伴随的考试压力或求知渴望。

“像走进了一个充满窃窃私语的房间，” 亚久里睁开眼，低声对同伴说，“声音很轻，但很多，杂乱无章。长时间待在这里，确实会让人精神疲惫，难以集中。”

孤门夜则用界痕感知空间结构。她“看”到，那些无形的信息碎片并非