第393章 御前论仁明体用 正朔初定启新元（2 / 2）
事，研议各地各族之情，斟酌礼法施行之度，务求‘缘仁制礼’。”赵佶看向刘混康，“国师则需更进一步，探察这无无能量网中，万民‘仁’气之流转，助朕明察秋毫。”
“至于这深红真罡，”他最后凝视着笔洗，“其英雄气，亦是‘仁’之刚猛一面，若能以我华夏博大之仁德化之、藏之、用之，何尝不能成为护佑神州之利器？”
朱熹与刘混康对视一眼，皆从对方眼中看到了凝重与一丝释然。帝王此言，已试图将理学之精微与道法之玄通熔于一炉，为帝国谋划一条更为宏大且灵活的道路。
“臣等，遵旨。”
御书房的烛火，直至黎明亦未熄。一场关于“仁”与“礼”、“体”与“用”的御前论道，初步奠定了大宋面对剧变世界的战略基石。一个以“仁”为核，以“礼”为用，试图包容并超越华夷之辨的“大宋正朔”，于此夜悄然萌发。
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