第363章 思潮奔涌竞百家 稷下新风拂寰宇(2 / 2)

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带有强烈的实践与实证色彩。

法家新思:面对边疆藩国自治与内部社会改革的复杂局面,有学者重拾法家思想,强调“变法图强”,认为制度律法需随时代而不断调整,主张建立更严密、高效的法律体系来维系庞大帝国的运转,与理学“德主刑辅”的理念形成碰撞。

弘文馆内,时常可见儒服者与道袍者争辩“理”与“气”孰先孰后,墨者与法家激辩“兼爱”与“法治”何者更利天下,边塞实学士与朝中清流争论政策利弊……场面时而激烈,时而和谐,真理在辩难中越辩越明。

徽宗有时会微服亲临,聆听各方见解,深感思想的活力。朱熹虽坚持己见,但也开始吸收其他学派的合理成分,丰富自身体系。刘混康则乐于见到这种局面,他认为思想的碰撞本身就能产生强大的精神能量,有益于能量网的活跃与进化。

当然,争鸣之中亦有杂音,不乏投机者与极端言论。朝廷一方面坚持“言者无罪”,另一方面也由弘文馆拟定基本的辩论规则,防止人身攻击和煽动性言论,确保争鸣能在理性的轨道上进行。

这股席卷帝国的百家争鸣新风,打破了过去相对沉闷的思想格局,为大宋应对前所未有的复杂挑战,提供了更多的理论武器和解决方案。它不仅在于选拔贤者,更在于激发整个民族的智慧潜能。在这思潮奔涌的时代,没有人知道哪一种思想将最终引领未来,但无疑,一个思想活跃、勇于探索的帝国,正以其包容与自信,迎向更加不确定也更具希望的明天。思想的繁星,已在时代的夜空中点亮,它们的光芒,将共同照亮大宋前行的道路。

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