第339章 多恩的礼物（1 / 6）

多恩的要求清晰而坚定，如同他下令加固堡垒地基。马卡多脸上闪过一丝几乎无法察觉的赞许——与一个逻辑清晰、目标明确的统治者打交道，远比应付狂热分子或阴谋家要高效。

“三个标准日可以。”马卡多应允，随即向身后一名始终如影子般静立的书记官微微颔首。书记官手中的数据板立刻亮起，开始记录要点。“但在草案拟定前，我们可以先勾勒核心原则，这有助于提高效率。你认为哪些权利是不可让渡的底线？”

多恩略作沉吟，语句如同凿刻在石板上般清晰，“第一，因威特的政治结构、法律体系（在不违背我们即将共同定义的基本准则前提下）、资源分配、民生管理，必须由基于本地传统和现实情况产生的机构主导。帝国可以派驻观察员或顾问，但无直接行政权。” 他的思维冷静地评估着，失去内政自主，就等于抽掉了秩序的基石，必须严防帝国官僚体系的过度干预。那些来自泰拉的文书和法令，若不加以过滤和适应，很可能像不合规格的零件，卡死因威特刚刚顺畅起来的齿轮。

“第二，因威特本土防卫力量（行星防卫军、家族卫队）的组建、训练、日常驻防，由我方负责。在加入帝国共同防御体系后，我们承诺在帝国遭受外敌入侵或皇帝陛下直接下令时，提供指定数量的部队接受帝国统一调度。但这支部队的指挥链条中，必须保留因威特军官的关键位置，且其部署需有明确期限和目标，不得无限期征调或用于帝国境内的内部冲突。” 他瞥了一眼佩图拉博，想到了奥林匹亚可能提供的兵源，这既是义务，也可能成为消耗品。必须设定保护性条款。战士是秩序的剑与盾，不应是无意义的燃料。明确的调用契约，才能保证剑不卷刃，盾不轻弃。

“第三，帝国可以推广其官方意识形态，但不得强制取缔因威特基于生存哲学和家族荣誉的现有价值体系与纪念仪式。我们尊重帝皇的崇高地位，但不会接受将其作为唯一神只进行崇拜的要求。” 这是基于他对肯纳拉克家族长老们可能反应的预判，也是他自身理性对盲目信仰的天然排斥。信仰若不能服务于现实的秩序与存续，便是多余的、甚至危险的装饰。帝国的“真理”若真是真理，便应经得起逻辑的检验，而非强制的皈依。

马卡多安静地听着，指节轻轻敲击着数据板的边缘，发出细微的嗒嗒声，仿佛在将多恩的每一条原则输入某个古老的决策算法。“你的要求具有建设性，”他缓缓道，声音如同地底深处的暗流，“帝国确实承认并尊重加盟世界的多样性。内政自主是常态，除非该世界陷入严重混乱或背叛人类整体利益。帝国追求的是宏观上的统一意志，而非微观上的千篇一律。”

他停顿一下，让多恩消化这些信息，然后继续，“军事方面，帝国通常采用军区与军团辅助制度。因威特可以成为一个独立的因威特军区，你本人或你指定的继承人，将同时是帝国将军兼军区总督，直接对泰拉最高统帅部或相关原体负责——鉴于你的身份，后者更可能。你提供的部队将作为‘因威特辅助军’或直接作为帝国军团的预备力量存在，其核心架构可以保留，番号亦可保留，这有助于维持士气和传统。” 这既是授权，也是绑定。将多恩纳入帝国军事体系，给予名分和职责，远比单纯索取兵力更稳固。

“至于文化和信仰……”马卡多的目光变得幽深，“帝国目前推广的是帝国真理，一套基于理性、科学和人类自强精神的哲学体系，旨在消除迷信和混沌滋生的土壤。它与因威特注重现实和秩序的传统，或许有诸多共鸣之处。强制崇拜并非目的，统一思想、团结人心、抵御亚空间那无孔不入的腐蚀才是根本。这一点，我们可以在草案中寻求平衡的表述，例如，承认帝皇为人类至高领袖与保护者，强调其作为理性与秩序化身的理念，而非具体的神格。” 他深知信仰问题的敏感