第900章 信仰无形，只敬自然（1 / 3）



丰收节过后，居住区有了一些微妙的变化。

最明显的是那座“祭坛”。

原本只是为了庆祝临时搭建的石台，现在被居民们保留了下来，还进行了修缮——老岩用更平整的石块重新垒砌，林山在坛边刻上了简单的纹路，苏婉和女人们定期更换坛上的野花。

坛上不再摆放具体的祭品，取而代之的是一小捧土壤、一掬清水、一束谷穗、一根羽毛、一块石头——分别象征土地、水源、收获、飞翔和大地。

很简单，但很有意味。

居民们路过时，偶尔会停下脚步，对着祭坛微微躬身，或者轻声说一句“谢谢”。不是祈祷，不是祈求，更像是一种……自然的敬意。

感谢这片土地让他们安家，感谢这条河流让他们解渴，感谢这些庄稼让他们温饱，感谢飞鸟走兽让他们不孤单，感谢岩石土壤让他们建造家园。

没有神只，没有偶像，只有对自然万物的朴素感恩。

这种感恩，渐渐演变成一种习惯，一种默契。

清晨去打水时，会在河边停留片刻，掬一捧水洗脸，同时心里默念“谢谢”；午后去农田劳作，会先摸摸田边的石头，感受土地的厚实；傍晚收工回家，会抬头看看天空，对飞过的小鸟点头致意。

连魂兽们也有了类似的习惯。

老岩每天清晨会去祭坛旁趴一会儿，静静地感受大地的脉动；小翠喜欢在河流上空盘旋，偶尔俯冲轻点水面，像是在和水流嬉戏问好；小月则成了“巡礼者”——它每天会沿着固定的路线溜达一圈：从居住区出发，去农田看看庄稼，去河边喝口水，去丘陵看看石语花妖，最后回到祭坛旁蜷一会儿。

溪灵鹿伤好后，成了居住区的“信使”。它轻盈的蹄步能快速穿越平原和丘陵，居民们有什么急事需要传递消息，就会托它帮忙。作为回报，大家会特意为它留一片最鲜嫩的草地，还会在它路过时轻轻抚摸它的背脊。

石语花妖的存在感最强。它虽然不能移动，但散发的香气能传递情绪和信息。居民们渐渐学会了“阅读”它的香气：平和的香气代表一切正常，愉悦的香气代表有好消息，焦虑的香气代表可能有麻烦。大家路过岩石区时，都会驻足片刻，感受一下今天的“花香日报”。

这些细微的互动，让人类和魂兽之间形成了一种奇妙的联结。

不是主仆，不是盟友，更像是……共享同一片天地的邻居，彼此尊重，彼此关照。

而这一切，都源于对自然的共同敬畏。

苏婉把这种敬畏写进了她正在整理的《居住区手札》里：

【我们不信神，因为神太远。我们只敬自然，因为自然就在身边。】

【一草一木，一石一水，一鸟一兽，都是这个世界的一部分，也是我们生活的一部分。】

【善待它们，就是善待我们自己。】

文字很朴素，但道出了居民们共同的心声。

这种“只敬自然”的信仰，没有教义，没有仪式，没有组织，却潜移默化地影响着每个人的行为。

比如，开垦新农田时，会特意留出一片野花丛给蜜蜂蝴蝶；砍伐竹子时，会选择已经成熟的老竹，留下嫩竹继续生长；设陷阱捕鱼时，会用网眼较大的渔网，让小鱼能够逃脱；就连建房子，也会尽量利用自然地形，减少对环境的破坏。

不是被迫，不是规矩，而是发自内心的选择。

因为他们知道，这个世界是他们的家，破坏环境就是破坏自己的家。

也因为云闲说过的那句话，已经深深印在了每个人心里：

“规则不是束缚，而是为了让所有人都能更自由地生活。”

而“所有人”，包括人类，也包括魂兽，包括花草树