第256章 书院之议（1 / 2）

喜悦还未散去，一封从江南来的奏报，像一颗投入平静湖面的石子，在朝堂上激起了涟漪。

奏报是江宁知府上的，洋洋洒洒几千字，中心意思却简单：郢州的新农具、新种子在江宁推广时，遇到了麻烦——百姓不会用，农官教不过来，许多农户领了农具种子，又悄悄换回了老办法。

“臣等虽竭力宣讲，然收效甚微。”奏报里写道，“农官不过数十人，农户数以万计，实难一一指导。且新法繁杂，百姓记不住，用不好……”

萧彻在早朝上念完奏报，殿内一片安静。

许久，一位白发苍苍的老御史出列：“陛下，老臣早说过，农事革新不宜操之过急。各地水土不同，民情各异，岂能一概而论？郢州成功，未必适合江宁。”

工部尚书出列反驳：“李大人此言差矣。江宁与郢州虽水土不同，但农具原理相通，耕作方法相似。问题不在新法本身，在推广不力，教导无方。”

“那依王大人之见，该如何？”老御史反问。

工部尚书语塞。他知道问题在哪，但不知道该怎么解决。

这时，一直沉默的沈清弦开口了——她如今时常列席朝会，坐在萧彻侧后方，有帘幕相隔，但声音清晰。

“诸位大人，”她声音平和，“王大人说得对，问题在教导无方。但李大人说得也有理，各地情况不同，不能一概而论。”

她顿了顿：“本宫在郢州时，曾让农官编写《农事手册》，画图配文，教百姓辨识。但后来发现，许多百姓不识字，看图也看不懂。农官现场教，他们当时记住了，回家又忘了。”

“那娘娘的意思是……”工部尚书试探着问。

“本宫在想，”沈清弦缓缓道，“若有一处地方，专门培养懂新农具、新种子、新方法的‘农师’。这些农师不仅要懂农事，还要会教，能根据各地情况调整方法。然后把他们派往各地，一传十，十传百……”

她话音未落，礼部尚书就皱眉道：“娘娘，培养人才，那是国子监、各地书院的事。可书院教的是经史子集，圣贤之道，岂能教这些……这些农工之事？”

这话一出，许多大臣点头附和。

在大雍，读书是为了科举，科举是为了做官。农事？那是“小道”，是“末技”，登不得大雅之堂。

沈清弦早料到会有这样的反应。她不急不缓道：“张大人，您说得对，书院该教圣贤之道。但圣贤之道，最终不还是要‘经世致用’吗？孟子说‘民为贵，社稷次之’，若连百姓吃饭的问题都解决不了，空谈圣贤之道，又有何用？”

礼部尚书被噎了一下，涨红着脸：“娘娘，话不是这么说……”

“那该怎么说？”萧彻忽然开口，声音不高，却带着威压，“张爱卿，你是礼部尚书，掌管教化。朕问你，教化是为了什么？”

礼部尚书躬身：“回陛下，教化是为了明人伦，正人心，使天下归仁……”

“说得好。”萧彻打断他，“那朕再问你，若百姓食不果腹，衣不蔽体，你跟他讲仁义道德，他听得进去吗？”

礼部尚书说不出话了。

萧彻站起身，走下御阶，在殿中踱步：“郢州之事，朕亲眼所见。新农具让百姓省力，新种子让百姓多收粮食，新方法让贫瘠之地变成沃土。百姓吃饱了，穿暖了，才有力气听你讲道理，才有心思明人伦。”

他停在一根蟠龙柱前，转身看向众臣：“可如今，好东西有了，却推广不开。为什么？因为缺人！缺懂这些好东西，又会教的人！”

他走回御座前，声音提高：“所以朕决定，开办一所新书院——皇家格物书院。不教八股，不考科举，专教实用的学问：农学、工学、算学、格物致知之道！”