第67章 真是从未见过如此厚颜（2 / 4）

个南方小县城里，一个年轻人如何埋故纸堆，又如何在知识的海洋里挣扎泅渡的模样。

他把信纸轻轻放在一边，端起搪瓷缸，慢慢啜了一口温热的茶水。

清醇的茶香滑过喉间，回味的甘甜驱散了午后那点慵懒，以及脑中的杂念。

虽然对司齐这个小同志没有寄来特产不是很满意，可是对于司齐这小伙子的才华，他是无比满意的。

少见能和他交流并对他有所启的年轻人。

准备好了，他才拿起那叠稿纸，调整了一下坐姿，让光线更充分地落在纸面上。

他没有急于去看正文，而是先翻了翻厚度，估摸着有十几二十万字。

又看了看字迹，一笔一划，力透纸背，虽然偶有连笔，但整体清晰可辨，显然誊抄时是用了心的，并非草草了事。

光是这份誊抄的工夫，足显出郑重。

他嘴角的笑容又深了几分。

“有点意思。”

他自语了一句，这才翻回页，从“第一章”

开始读起。

起初，他读得不算快，目光一行行扫过那些平静甚至略带学究气的叙述：多伦多，宗教学与动物学双学位，树懒的甲状腺，理查德·帕克……这些看似散漫的开场，让他微微颔。

有点耐心，不急不躁，像是闲谈，却在一点点铺垫情绪，埋设钩子。

这写法，不像时下许多青年作者那样急于抓人眼球，反倒有种老成的克制。

读到主角父亲用活羊喂老虎以展示“动物眼中没有人性”

那一节时，季羡霖的眉头微微蹙了一下，又缓缓舒展。

残酷，但真实。

动物的兽性，抑或人的动物性，有时正在于这种不加粉饰的真实，哪怕这真实带着血淋淋的寒意。

随着故事推进，货轮沉没，派与孟加拉虎“理查德·帕克”

在救生艇上开始那段史诗般的漂流，季羡霖阅读的度不自觉地慢了下来。

他时而拿起旁边的茶杯抿一口，时而又放下，身体微微前倾，镜片后的目光变得专注而明亮。

他看到派如何运用动物园长大的知识，艰难地确立与猛虎共存的“边界”

；看到少年如何从恐惧、绝望，到被迫学习与这可怕的“旅伴”

共存，甚至展出一种扭曲的依赖；看到那些充满现实色彩的奇异海岛，昼伏夜出的狐獴，食人莲花……想象瑰丽恣肆，细节却扎实可信，尤其是对海洋、天空、光线的描写，充满了一种既残酷又壮美的诗意。

而更吸引他的，是字里行间渗透的那些关于理性、兽性的思考，以及信仰在极端境遇中的嬗变。

派同时信奉印度教、基督教、伊斯兰教，在绝境中与神争论、祈求、和解；他用理性计算淡水和食物，用科学观察星空导航，却又不得不依靠非理性的“故事”

来维系精神的存活。

当派讲述完那两个版本的海难故事——一个充满神迹与动物，另一个黑暗残酷——并向调查员问出：“你喜欢哪一个故事？”

时，季羡霖轻轻“啧”

了一声，他取下眼镜，揉了揉鼻梁，然后将稿纸暂时搁在膝上，向后靠进藤椅里，闭上了眼睛。

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书房里安静极了，只有老式座钟的滴答声，规律而清晰。

他没有立刻往下翻。

他在回味那个问题，也在回味这个故事本身。

这不仅只是一个海上求生记，还是一个精巧无比的现代寓言。

它探讨的是信仰在极限状态下的形态，是故事如何塑造现实、甚至成为现实本身，是人性在剥离一切文明外衣后，那复杂难言的本质。<