第43章 微调（1 / 2）



贞人集团也非铁板一块。

帝辛重用并改造的全新贞人体系，将其军事化、工具化，固然提升了效率，却也埋下了隐患。

曾经的占氏莘氏彻底被边缘化，如今以陆亚为代表的新锐“王用贞人”，完全效忠于帝辛个人意志，热衷于研究并应用那些威力强大但往往代价不菲的“实战化”规则秘术。他们地位超然，资源倾斜，但也被传统贞人视为“背离沟通天地祖灵初衷、沦为杀戮术士”的异端。

以前传统的“神事贞人”集团，包括微子启、箕子、比干在内的，则对此深感不安与抵触。他们坚持祭祀应以虔诚、洁净、合于古礼为要，认为过度依赖血腥与强制抽取能量，会玷污神圣，招致祖灵不悦乃至天谴。这部分贞人多出身历史悠久的贞人家族，与旧贵族关系盘根错节。他们对帝辛将贞人署资源大量倾斜给“析灵之室”这类“邪门”研究，尤其是研究永宁这样的“妖异”，私下多有非议。更让他们恐惧的是，某些“王用贞人”似乎在尝试将部分“解析成果”应用于强化军队或新的控制法门，这触及了传统贞人对“知识神圣性”的底线。

至于底层贞人学徒与普通祝、卜、史官，则普遍感到疲惫与迷茫。日益繁重、频繁且时常充满血腥气的仪轨，掏空了他们的精神，对“效率”和“结果”的强调，取代了对“过程”与“诚敬”的追求，让他们怀疑自身工作的意义。不少人开始消极怠工，或暗中向往旧日相对纯粹的宗教生活。

贞人集团内部，理念之争、资源之争、路线之争相互交织，表面在帝辛强权下保持统一，实则暗流汹涌，忠诚度并非毫无条件。

朝歌的繁华之下，呻吟声日渐清晰。为了支撑东征，赋税“贡”已增至“什取二、三”的惊人程度，且征收手段严酷。

各类徭役“众”更是无休无止，筑路、修城、运粮、采矿、制造兵器甲胄……壮年男子被大量征发，田间多剩妇孺老弱，荒地渐多。市井之中，物价腾贵，尤其是粮食、布匹等生活必需，而普通民众的购买力因沉重的负担而急剧萎缩。小工商者破产日增，奴隶逃亡事件屡有发生，镇压愈发残酷，形成了一个恶性循环。

一种压抑的、混合着疲惫、恐惧与隐隐怨恨的“民炁”，如同沉闷的雷云，在朝歌乃至王畿上空积聚。街巷间的窃窃私语，奴隶眼中麻木深处偶尔闪过的仇恨，庶民面对贞人祭祀队伍时那复杂的、不再纯粹敬畏的目光……都在诉说着不满。

所有这些矛盾，王室的、贵族的、贞人的、民间的……并未公开爆发，却在朝歌这个巨大的能量场中交织、碰撞、淤积，形成一种越来越明显的“滞涩感”与“内耗旋涡”。

帝国的“国运场”，在强行扩张的虚火之下，内部正变得脉络不通，能量流转愈发狂暴而不稳定，某些节点，如微子启的府邸、比干的居所、传统贞人的祭坛、乃至市井怨气汇聚之处，开始散发出不稳定甚至脆弱的波动。

而这一切，都被囚禁于地底、感官却被“盗天”心法磨砺得日益精微的永宁，以一种前所未有的清晰度“感知”到了。

她不再仅仅被动承受囚笼的压制和实验的冲击。当她将意识频率调整到更深的“全观当下”与“清空归零”状态时，她那独特的、与“本源”存在微弱连接的灵觉，竟能如同最敏感的水母触须，穿透陨石阵的重重干扰，找到其波动中的“缝隙”或“共振薄弱点”，隐约触摸到朝歌宏大“国运场”的边缘涟漪。

她“看”到的不再是具体的人和事，而是能量的色彩、情绪的质地、意志的流向、以及规则脉络中的“淤塞点”与“脆弱处”。

她“看”到代表帝辛王权意志的，是一股炽烈如熔金、却边缘带着焦黑裂痕、内部有郁结暗红的庞大光柱，它强势地统御着朝歌能量场，却也在不断从四周抽取能量