第80章 薅嬴政的羊毛，仁儒小弟扶苏惊见赵诚（2 / 3）

苏，相比于赵诚的铁血，扶苏就显得太过宽仁天真了。

不如让扶苏跟随赵诚一段时间，去一去身上的酸腐之气，也沾染一些赵诚的铁血才好。

毕竟是他从小培养，寄予厚望的下一任治国人选。

治国是非常复杂的事情。

赵诚从小在山野间长大，如今虽然以不世之锋崭露头角，更以军功封大良造，但会打仗不代表会治国。

再加上，扶苏才是名义上的嫡长子，受到宗室和许多大臣支持。

赵诚的身世目前只有他自己知道，想要昭告天下，令其认祖归宗，将面临无穷阻力。

立其为太子，更是几乎不可能的事情。

所以到现在为止，嬴政还是对扶苏寄予厚望。

如此想着，他又问道，“扶苏何在？”

赵高回复道，“回陛下，扶苏公子如今正在宫学之中，随博士淳于越学习儒学。”

嬴政微微皱了皱眉。

秦国以法家思想为治国核心，但对诸子思想并非完全排斥，皇子自然可以在宫学之中学习到诸子百家的思想。

而当今时候，又以儒家学说和法家学说为相对主流。

嬴政早前，就令扶苏跟随李斯学习法学，其次跟随朝中的博士和大臣们学习其他学说。

但扶苏生性宽仁善良，对儒学表现出强烈的认同，于是渐渐地，学习的重心就偏向了儒学。

然而儒学博士之中，不论是周青臣也好，还是淳于越也罢，都是主张分封制，以及以仁治国。

与秦国赏军功，重刑杀的强国之本有所冲突。

偏偏扶苏还更偏向于儒学，这让嬴政觉得他有些仁懦。

可因为扶苏本身还算是聪明，又受到了多方教导，已经形成了自己的思想，有了自己的偏好，嬴政也有点没有办法。

“唤他过来。”

“唯。”

赵高匆匆离去，没过多久，就带着一名十三四岁的如玉小公子抵达后殿之上。

这小公子长得朗目疏眉，面容白皙，绝称得上是俊朗，但是其眉眼之间却不似嬴政那般英武锐利，反倒是多了七分柔和。

他在殿下行礼，“王父。”

嬴政问道，“大良造赵诚八日灭韩，你对此人如何看待？”

扶苏眉眼微微竖起，“臣以为，兵者，所以禁暴除害，非以残民杀降也。

今大良造赵诚于韩境，破城屠卒，已有十数万，流血成川，沸声若雷，天下闻之，莫不胆寒。

韩人“家家戴孝，户户衔冤”，此行暴虐，违背仁信伦理，失德至极！”

“以暴制暴只会导致天下不安，义战才应是我大秦之军风，孟子曾言，不嗜杀人者能一之！”

“如此屠城，只会激化敌国仇恨，此战之后，诸国恐惧憎恨，必将化作更加顽强的抵抗。”

嬴政听着，脸色是越来越沉，心中亦是无语。

“那你以为，寡人若要东出，该当如何灭韩？”

扶苏想了想，认真说道，“尚书有云：惟德动天，无远弗届。

孔子言，己所不欲，勿施于人。

孟子有言，争地以战，杀人盈野，此所谓率土地而食人肉。

故臣以为，恃武力者强于一时，恃德行者王于万世。”

“今王欲并诸侯，必以‘义’为旗，若使天下视秦为‘虎狼之国’，则六国必死守，士民必离心。

昔商纣王恃刑杀而亡，周文王文德而兴，愿王察之！”

嬴政揉了揉额头，“那依你所言，大良造赵诚不但无功，反而有过了？”

扶苏掷地有声，“正是如此！”

“此人善逞匹夫之暴虐，不适用于征战诸国，而适用于镇守京都，去其嗜杀之能，方得重用。”

“愿大王止其兵，