第287章 金陵龙脉处，山河忆盛年（3 / 4）

p> 船划到梁洲附近时，王爷爷指着岸边的几棵老柳树：“看见那几棵树没？有上百年了。我小时候听老人讲，清末民初的时候，有个外地商人想把柳树砍了盖码头，结果附近百姓天天来守着，愣是没让他动手。后来有人说，这柳树是‘护湖柳’，能挡煞气——说到底，百姓护的不是树，是这湖，是这城的根。”苏瑶望着那些摇曳的柳枝，轻声说：“您说的对，所谓风水，其实就是百姓对这片土地的牵挂。”

王爷爷又跟我们讲起秦淮河的传说：“秦淮河分内河和外河，内河绕着老城南，外河通长江。老辈人说，内河是‘玉带’，外河是‘水门’，内河养着城里的人气，外河引着长江的财气。当年夫子庙鼎盛的时候，内河上的画舫能从夫子庙排到中华门，船上唱曲的、卖货的，热闹得很。那时候百姓日子安稳，就有人说‘秦淮灯影照民心，民心齐了气就顺’。可日军占领南京后，把内河填了一段修炮楼，好好的‘玉带’断了，老百姓看着都心疼——直到新中国成立后，政府又把河挖通，重新种上荷花，这才把‘气’续上了。”

夕阳西下时，船划回码头。王爷爷帮我们拴好船，拍了拍我的肩：“年轻人，你们来查风水是好事，但要记住，最好的风水不是山多奇、水多秀，是老百姓脸上的笑。明朝为啥能在南京定都？因为朱元璋那会儿让百姓有饭吃；现在南京为啥好？因为政府想着百姓，修地铁、建公园，让大家过得舒坦。守住这个，比啥风水都强。”

傍晚我们去了中山陵，沿着392级台阶往上走，夕阳把台阶染成金红色。到了祭堂前，苏瑶望着孙中山先生的铜像，轻声说：“今天王爷爷讲的那些传说，不是迷信，是百姓用自己的方式，记着这座城的过往。中山陵的风水，是近代人对‘龙脉’的新解。你看祭堂的窗户，是‘山’字形的，刚好对着紫金山主峰，既合了‘背山面水’的古理，又藏着‘天下为公’的初心。孙中山先生当年说‘革命尚未成功，同志仍须努力’，他要的不是守住一座山的气脉，是守住天下百姓的民心啊。”我想起资料里说，中山陵的设计师吕彦直，特意把陵墓的中轴线和明故宫的中轴线连在一起，忽然懂了：这不是简单的建筑呼应，是想让“以民为本”的精神，接上前朝的脉，续上后世的魂。

下山时，我们遇到一群来研学的学生，他们举着画板，在半山腰画紫金山的轮廓。苏瑶走过去，指着远处的长江：“你们看，长江像条玉带，绕着南京城，紫金山像条卧龙，守着这片土地——这是南京的‘地利’。可你们知道吗？1937年，日军攻进南京，山河还在，却挡不住侵略者的铁蹄，因为那时的中国，积贫积弱，民心还没完全聚起来；而现在，我们能站在这里看山看水，是因为无数先烈用鲜血唤醒了民心，让‘人和’重新撑起了这片土地的气脉。”

学生们听得入神，有个小姑娘问：“那我们能做些什么，才能守住这风水呢？”苏瑶蹲下身，摸了摸她的头：“记住‘民心’两个字就够了。当年明朝鼎盛，是因为百姓能吃饱饭；现在我们国家复兴，是因为大家能过上好日子。守住民心，就是守住最好的风水。历史有周期，王朝会盛衰，但只要民心不散，就能延长鼎盛的时光，减缓衰落的脚步——100年前，中华民族走到低谷，是靠着‘不愿做奴隶的人们’齐心抗战，才涅盘重生；现在我们回望过去，就是要承续这份‘以民为根’的精神，让这片山河的气脉，永远跟着民心走。”

回到市区时，夜色已经漫过秦淮河。我们坐在夫子庙的河边，看着画舫上的灯笼亮起来，像一串流动的星子。苏瑶翻开笔记本，在今天的记录末尾写下：“南京的风水，从不是紫金山的龙形，也不是玄武湖的水势，是洪武初年百姓垒砖时的期盼，是抗战时期军民浴血的坚守，是王爷爷口中那些护湖护城的传说，更是如今街头老人孩子的笑脸。它